（渣翻）一刀斋梦录——上一(3)

在将军心里恐怕绝无殉死一说，大概只有跟随先帝共赴黄泉的心意吧。将军以军刀切腹接着贯穿了咽喉，夫人则是被短刀刺进了心脏。
那个雾蒙蒙的清晨，那个空壳一般的老将军的身体里只剩下切开一个人肚子以及让妻子同行的力气了吧。
那个时候梶原正在送葬队前列朝青山练兵场的葬场店行进。先有近卫骑兵作先锋开路，再有近卫兵乐队吹奏着《哀之极》紧跟其后，最后是点着火把的葬列，轜车则用五头牛拉着。
葬列队从皇宫到达葬场店大约需要三个小时，所以这段时间里乃木将军悄然离开了人世。
文武百官本应该一个不少的跟随葬列，但却没有对高位官员点名确认。深夜忙碌起来时，搞不清楚谁是谁、谁在哪儿。不，比什么都重要的是每一个人都满心悲怆，沉默无言的行动着。
梶原还有难以信服的证据。
自七月三十日天皇驾崩之后的这一个半月时间里，认识乃木将军的人没理由注意不到他的日渐憔悴，又或谁对将军的不在场抱有怀疑而闹出点动静来。乃木大将未加入葬列用的是这样一个理由：“御体无谓供奉，御魂才是必须供奉的要事。”
如果——梶原思索着，最初只是不着边际的猜想，逐渐地他确信了，真相使他感到有些可怕。
因为无论怎样想，乃木将军的殉死不就是百官早已知晓的既定事项了吗？
当然，将军的固有意志是不容置疑的。有名的将军的殉死的话那么武士道精神将名扬内外，同时这亦是对于敬慕先皇的国民而言最有效的结论，这使他们自觉明白，明治终焉，大正开辟。
这样想的话没有谁比将军更有殉死的理由了。
无论如何，当梶原在葬列前锋开路去往葬场店时，将军以丧炮、丧钟为信坦然赴死了。
理由比遗书写的更明显，对于将军的殉死也有各种各样的声音。处理得太完美了，梶原对于这种完美感到奇怪不得不细思。
到死为止，这个把后事料理得当的人，不就是在接待完出席大葬的海外宾客之后死去的吗？可作为学习院长他又很明显的逃脱了先皇托付的皇孙御三家的教导责任这个任务。
在抱着这种矛盾的基础上，如此完美的善后能力是很奇怪的。也即是说，乃木大将因为陛下驾崩和时代完结突然感到重压缠身而支撑不住了。事实顺序却是反了，他并没有不顾一切的去死吧？经过自先皇驾崩至大葬这一个半月漫长的时间，还能一丝不苟的把万事准备妥当。这点让梶原感到奇怪。
难不成将军同自己一样，相信明治时代会永远持续下去？梶原最近又这样思考着。