【东方/文言文】两班遗士与幻想乡 by 上宮豐聰耳(2)

所谓博丽神社者，祝者一灵巫，名博丽灵梦（보리링꿈），土人苦于异乱，巫常保佑之，身行祓术，作法攘掀，妖怪亦稍稍惧之。然厥不能行诛，而反助乱，勾游妖类。是沆瀣一气之事与！虽然，余之命全于彼人也。斯人拯余于山兽之中，又容余暂居，餐宿之事，虽云薄德，常鉴私怀。乐园巫女，宜为其号！余惧伤风化，早为辞去。彼之（此处上下有涂改迹及疑似血迹）
……夏令迄之，畓谷蕃荣，百姓熙喧。余日前行于里，过兹书肆曰铃奈庵也，当门之未笄孺子，名本居小铃者。斯子慧且明达，广学强识，曰能一切文字，殆亦异能也。其肆多文籍，又多本土人之著作诸流，有文言者，有倭语者，世界之书物并聚而有。余虽于倭语闻其二三，未之驯也，初至之时常共斯子笔谈，渐渐得耳。良乎伊人！余之教一二生徒以餬口，并赖其荐。
小铃言：里旁山有天狗，又有河童并种种妖怪群居之。山有一社曰守矢，二神明曰八坂神奈子，泄矢诹访子。余谓神灵非的的之物，覆觉其所谓之天狗，不过有翼之女子也，盖神明之名类亦欲如是，大抵皆土人臆决唱声而为名乎？山失其詺，俗但谓妖怪山云。或曰八嶽山，止系一说。

铃奈庵之倭国史乘，所谓《古事记》者，朴奥而秘，读者难明。载一人曰稗田阿礼，博闻识诵，口述成书云云。曰：兹人之苗裔有之，即乡中巨室稗田家者。又曰：稗田家之家主非常人也，稗田阿礼之转世，世世而在兹，以纪是土之事，为传于众人云。余且奇之，念僻壤少达者，曷往谒乎？稗田之门深而常阏，阍者严忌，以是素存于心而未之行。
仲夏臧时，山色可观。彼虽不如妙香山之华滋，北汉山之嵚崟，其依稀也；岌岌郁郁，足以养人病身。下有泽曰玄武，水瀰而清者也。天狗间关而轰轰，剑人楯人，奇奇怪怪，周恪阻守，是以平路虽有，行人顿无。嗟，彼类壹封之，以莫睹矣！然有架空索道贯守矢社与墟间，足以通斯教徒。
守矢之生神者，外伸显而内诡，人莫之知也。莫之知则相帅而信畏之，大言其能；党挟学人，文口同宣，更加悚服，春秋祭尝，高如昊天。吾名教虽云远鬼神，然真人之出，命之所革，非所等闲；山川明神，不可不敬，寻必谒者。
前日，一人持名刺造余，告曰，稗田家主御阿求知余愿而要见。余欣欣往之，念未达于此怪地之怪，将以觌咨；并觑其风教耳。遂徐行引入。仆婢洒扫，门户中开；庭不弘而有幽玄之势，堂未华而具戒奢之形。室陈无繁，唯书是饰；一轴曰“长生殿里春秋富，不老门前日月迟”云云，家主所笔，法亦遒称。