第二章-如何登出开wu-03登出开wu实际体验(17)

除了以上三种小我的诱骗外，还有一种比较特殊，它会常常发表声明，表示人生毫无意义、极其无聊，借由否定人生，来让你慢慢找寻人生的意义。
说穿了就是变相的建立「我」的意义，目的是让你重新找到一个能让小我立足的点，从那个点重新建立小我的权威。事实上，当我们登出开wu后，我们真真实实体验到我们就是那个活生生的生命本质，直接活在生命里，与登出开wu前需要寻找人生的意义是完全不同的，一个是找些替代品来代替生命的本身，而另一个是直接成为了生命本身。所以这诱骗是企图让我们回到登出开wu之前，无形中又将立足点落入小我之上，我们要非常警觉地觉察到这点。
登出开wu与神秘体验的不同
我们常常看到许多人把登出开wu跟神秘体验混为一谈，神秘体验有的关于神通神迹，也有一些是精神上、意识状态上的体验，有的是与整个身处的环境有完全合一的觉受，有的感觉自己与上di完全融合在一起，有的感觉自己无限扩张，大到充满了整个宇宙。
不论是什么体验，其实都与登出开wu完全没有关系，因为任何的体验，都有能体验的主体与被体验的客体，也就是有「能」有「所」，但是登出开wu却是能所双亡的时刻。

我们并不否定这些体验有着极为难得的珍贵觉受，也肯定许多的体验具有改变看待世界方式的作用，不过只要有能觉察的与被觉察的对象，就不是登出开wu，这点我们要非常清楚。
在迈向登出开wu的道路上，有可能会碰到许许多多的特殊体验，我们只要对登出开wu理解不够清楚，就有可能会把神秘体验当成了登出开wu，一旦认错了，就有可能落入另一个故事情节里，无尽地循环。对于登出开wu，我们必须特别谨慎来看待。
不论你体验到怎样的神秘体验，那就是一种体验，仍然落在能体验与所体验的状态，那绝对不是登出开wu，登出开wu是离开现象的。
对于神秘体验，我们常常没有招架之力，因为对于登出开wu的期待，当我们有某些体验时，很自然会希望那就是登出开wu，我们的小我会欺骗自己，告诉自己「我」已经开wu了。有许多人到了这个阶段，立即变成大shi开班授课，误人误己。
凡是可以利用来壮大自我的元素，小我它完全不会放弃，到最后，连开wu也成为了被利用的元素。对于小我的把戏，我们不得不慎。