第二章-如何登出开wu-03登出开wu实际体验(12)

在没解释的当下，自己、世界、时间、空间，全部都消失了，只剩下那个无限延伸的觉察本身存在，也可以说是完全单纯的存在着。
不解释、发呆、静坐的区别
不解释的意思，相信大家看到这里已经有相当的了解，我就直接来说说发呆、静坐与不解释有何分别。
相信大家都有过发呆的经验，发呆就是我们忽然间未把注意力放在一个外在固定的现象上，发呆的注意力是飘忽不定的，也有可能忽然放在内部某些思想上。如果发呆时只剩薄薄的解释，也有可能在发呆时进入短暂的不解释，不过一般来说，发呆只是注意力散乱的一种状态，并不能跟不解释混为一谈。另外，发呆有时往往会处于一种混沌的状态，类似睡着却又没有睡着，而不解释却是一种极为清明的状态，比日常生活中任何时刻都要清明。
而静坐并不会要求没有解释，有的静坐会观察呼吸、观想或什么都不做，只是静静看着。
静坐是比较接近不解释的一种状态，但通常我们并没有将所有能解释的完全放下。
例如，当我知道我的身体正在静坐，或是我眼前有明亮感，整个人有一种轻安的感受，不论有任何感受，我们很自然地会去解释它，当我们有任何境界出现，我们也很自然地去解释它，有时候甚至会解释开wu了，但是不论你抱持着哪一个解释，只要有解释，就仍在故事内，这点我们要非常清楚。

即使你只剩下「我在静坐」一个解释，那么还无法登出开wu的，在登出开wu时，绝对是没有任何解释的。
另外解释一下chan定。我们先看「chan这个字，这个字是由「示」和「单」组成的，表示脱离二元的状态。只剩一元所以叫做chan，而定就是如如不动的安住着。chan定的意思就是如如不动的安住在一元的状态。
任何解释都是二元的，甚至最基本的二元就是「能」跟「所」，所以处在一元，就是离开能所，就是没有解释的状态，所以真正的chan定指的就是不解释，而非任何一种普通的静坐就称为chan定。
登出开wu的途径 就在彻底地休息
休息的意思就是，你把对故事性的那个解释，暂时完完全全地放下来，放到没有东西可以再放，放无可放了就是「休息」
我们平常在故事里做尽所有的事情，即使外在没有在做任何的事情，内心里也正在进行着活动，什么活动？
头脑的活动，我们的脑袋川流不息，一直动一直动，从来就没有停下来过。我们其实一直在做事情而不自觉，就算坐在那里，也要想想事清，没想事情的时候，手机就会拿出来滑，要看什么？不知道，先看了再说，滑到哪里算哪里。