《不如去死》，当京极夏彦不写妖怪

京极夏彦作为本格推理第三世代的奠基者，以其妖怪推理而被知晓，本格经由传统箱庭，转向社会心理，继而与包括妖怪，科幻等非传统要素遭遇。
《不如去死》是京极夏彦少有的以现实为背景的推理小说创作，但从其收获的评价来看，这是一次不太成功的尝试，甚至是失败的。本文会在简述小说及其主要批评的基础上，依托个人阅读体验，给出对小说另辟蹊径的解读，通过揭示一条被忽视的“线索”，挖掘其导向的“谜题”，也许并非小说本身缺乏“推理”性，而是在读者跌入了推理小说的惯性思维，弄错了谜面。本文将会涉及剧透，但这本小说就算知道了结局依旧值得阅读，所以请方心观看涉及剧透的部分。齐泽克在他的自传电影中曾如是表达——“我看小说先看前几页，然后直接跳到结局的地方，并猜测故事的可能的发展，如果小说的发展不同就会觉得有趣。”这似乎是一种将所有小说当作推理小说来看的办法。
小说以鹿岛亚佐美的死为谜题展开，讲述了尼特族，依照时间顺序渡来健接触六位死者“相关人事”，进而发生的对话。一方面“鹿岛亚佐美”的侧面形象，作为“情人”，“方便的女人”，“东西”，“附属品”，等等……在这些对话中被逐渐描绘，另一方面，亚佐美究竟是怎样的人，又为何“步向”死亡，始终作为巨大的问号盘旋与读者上空。