克苏鲁神话(2)---------犹格·索托斯(2)
莎布·尼古拉丝、拉维妮娅·沃特雷(人类)
子嗣
纳格、耶布、威尔伯·沃特雷、威尔伯的弟弟
登场作品
《查尔斯·迪克斯特·瓦德事件》
"犹格·索托斯知晓大门所在。因为犹格·索托斯即是门,犹格·索托斯即是门匙,即是看门者。过去在他,现在在他,未来亦在他,因为万物皆在犹格·索托斯。他知晓旧日支配者曾于何处突破;他亦知晓旧日支配者将于何处再次突破。他知晓这世上的哪些土地曾饱受彼之蹂躏;其也知晓哪些土地仍旧承载彼之践踏;他亦知晓为何当彼践踏受难之土时,却无人得以眼见彼之容貌……犹格·索托斯即是门之匙,凭借此门无数空间在此汇聚。"
--H.P.洛夫克拉夫特《敦威治恐怖事件》
犹格·索托斯(Yog-Sothoth)是克苏鲁神话中的外神之一,初登场于洛夫克拉夫特在1927年创作的《查尔斯·迪克斯特·瓦德事件》。根据洛夫克拉夫特在其617号信件中绘制的"阿撒托斯家谱",犹格·索托斯由"无名之雾(The Nameless Mist)"产生 。
犹格·索托斯是一位无所不知的神,这意味着他知晓过去、现在和未来。犹格·索托斯与所有时间和空间相连,他的本体位于多维宇宙之外的终极深渊之中。据某些典籍记载,一柄古老的银钥匙能够打开通往这道深渊的一系列的大门--从"第一门"到"穷极之门",直至那超乎一切星球、超乎一切宇宙、超乎一切物质之外的最终虚空。犹格·索托斯又名"万物归一,一生万物者",在洛夫克拉夫特和E.H.Price合著的《穿越银钥之门》中,它被描述为:"这是一个由无限存在与自我组成的事物,所有一切皆在它之中,而它也存在于所有一切之中--那并非仅仅只存在于一个时空连续体里某个东西,而是与一切存在那无边无际的范围中赋予一切生机的终极本源相联在一起--最终,这是一个没有限制,同时也超越了一切奇想与数学逻辑等等的绝对范围。