丁《西汉》“四性”浅说(4)

“包袱儿”是评书的另一个艺术手段。“丁 《西汉》”中的“包袱儿”很有特色，它并不是十分“响”,初听觉得淡雅，越是回味越觉可笑。如刘邦向韩国“借粮”，“粮”,“良”同音，实际是借张良。张良见到刘邦之后，当场把其计谋说破。听众对张良的智慧、对刘邦的尷尬都]会觉得可笑。又如韩信初任仓廒官时的某些情节，都会引人发笑，笑过之后，又会产生绕梁三日之感。
融于情理的知识性
听评书能长知识，这是人所共知的事情。“丁《西汉》”比起其他书目来，其知识性更为丰富。且不说“鸿门宴”、“明修栈道，暗渡陈沧”、“萧何月下追韩信”、“破斧沉舟”、“四面楚歌”、“霸王别姬”等典故皆出自此书;单说“书外书”就能使人大开视听。
这些"书外书”绝非强拉硬扯，而是融于情理之中。既让人们听了增长知识，又和书中的情节紧密相联。如“鸿门宴”项羽请刘邦入席之后，立即令人奏乐。此处介绍了古代乐器。“古代乐器共分八类，即:匏、土、革、木、石、金、丝、竹。匏类包括笙、竽，土类包括缶、埙，革类是各种鼓，木类有祝、敌、木鱼等，石类如磬，金类有钟、钹，丝类包括琴、瑟，竹类即是管、簫。”在这回书中，表面听来是介绍各种乐器，其实是范增等人以此麻痹刘邦。

再如"借张良”中，张良见到刘邦后，当场指出:你借粮是假，借我是真。因为你已取下陈留郡，陈留连年五谷丰登，所以你并不缺粮。什么叫“五谷”呢?悬、蔓、角、根、穗合称五谷。其中“悬”指树上挂的各种果类，“蔓”指各种爬蔓的瓜类，"角”指的是豆类,“根”指薯类及花生、萝卜，"穗” 是各种粮食。这样，既介绍了“五谷”，又说明刘邦不缺粮食，同时也显示了张良的才华，可谓“一箭三雕”。在“丁《西汉》”中，这类的例子很多，如“和氏璧”的来源、作用，金牛岭的传说等。这些情节既丰富了内容，又和“正书”相映生辉，同时也让听众增长了知识。
感物而发的灵活性
评书艺术趣味盎然，这和它的灵活很有关系。由于长篇评书多是“活词”，要说什么皆靠演员发挥，所以灵活性是很重要的。
古代学者刘勰在《文心雕龙》中说:“人禀七性， 应物斯感，感物吟志，莫非自然。”他认为:文艺作品是人们对社会生活有所感触而创造出来的。丁氏父子正是这样，他们对社会生活有了较为深刻的感触，于是使“丁《西汉》”的灵活性有了新意。如，抗战胜利后，国民党南京政府派出.“大员”到沈阳"劫收”。当时丁正洪老先生正在一家茶社说《西汉演义》。他目睹这些“大员”的“劫收”行径，心中甚为愤慨。凑巧，这天有位“大员”的秘书到茶社听书,丁老先生借题发挥，在台上拉了一个"郑庄公黄泉认母”的典故:地宫虽然华贵，却很潮湿，所以庄公之母武姜夫人身上长了疥疮，庸医献策说:南京虫专吃癣疥，应派人抓来喂养。结果，夫人疥疮没愈，南京虫却泛滥成灾。有人叹道:南京虫只知喝人血，岂能靠它治病!