【王国史一卷】第五章——制已立，国昌存(4)

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同年，国立科学院对国教占卜的研究初步结尾。
「不出几年，姆卡凝聚了古往今来魔物泛灵学与人类帝国千奇百怪的各类万神殿理论，融合最新研究成果加以创新，将世界分为天地阴阳二元，道之气流于世间，造地火风水之四象，划风为木，以地为金土，成生克五行，又作连断之爻以为代表，绘制出了用于描述宇宙世间法则与万物之间对峙的先天八卦。
而林甯翊则在先天八卦的基础上稍加变动，以天命在我为礼，定天乾卦于东北，重列序，作后天八卦。
维塔则着眼于具象的实际，纵观天文地理，合先后八卦之顺序，错水火天地之正对，乃有不称之力，万物流转而循环，作自然八卦，又与莉莉丝观星，修订历法，制七曜，知一年有十八月五百六十九天，赋八卦之时，三其行，现二十四节气，利农耕。」——节选自前文
商誉公维塔少见地奢侈了一次，给所有工作人员举行了长达两周的庆功宴会，席上法术频出，流光溢彩美不胜收。
姆卡都几乎没有见过这样的维塔，更况是林甯翊了。他在暗自抹把汗的同时松了口气，算是真正认识到了维塔有多么狂热于科研。
林甯翊本人也亲自参与到了这项伟业中，他深刻地理解这项看似名不见经传的技术，对国家、对社会将会有着怎样深远而不可量化的影响——毕竟他从一开始的时候，就认定这是伟业了。

于是，林甯翊在考察过国教实际应用范畴后，在四常科外新增一门「道术」常科考举，并对前四常科也附增了道术考核项目，隐隐有将道术列于四常科之上的趋势。
同时，林甯翊依靠各级莉莉丝教堂，宣布正统道术教习仅在教堂主持教授，有关一切由主神莉莉丝负责。
这也是四圣在当初联议后便敲定好的方案，在教习魔法，调动人既有天赋的同时加深其对国教的认可，巩固自建国以来逐年消失的莉莉丝教信仰，从而促进莉莉丝的神力增长，反过来加强道士能力，实现正反馈循环；同时，林甯翊也可以通过对国教的推崇进一步凝聚王朝，并借由莉莉丝所辖的各级教会，实现政教合一式的王权直属，在层层下放的权力金字塔中插进几根楔子，化为生根的藤蔓，最终彻底将金字塔一体化，打破自古以来王权不下乡县的桎梏！
不出所料地，只需通过政策稍稍推一把手，民众就对这项前所未闻，却又能在经史典籍和现实周遭窥见一二的门道涌现出了极大的兴趣，而通过教会来输出知识的方法又是几乎不需要付出成本就能参加的——作为一个王朝的主神，莉莉丝当然可以做到在自己各地的信仰节点同步宣讲福音。
至此，还没有显露威能的宗教，首先筑成了一座可载入史册的里程碑——普及全民教育。
参与人数过多，又反向促成林甯翊顺理成章地改进察举制，使之不再限制各州郡察举人数，转以各级考核为核心，以合格线为标准，人人可以为士，人人可以参政。