幽灵船的旅客(中)(3)
“为什么忽然说这些?”米勒有些疑惑。
“大概三百年前,黑白两族还不像现在这么对立,我的祖先之一就是白族。不止是我,绝大多数黑族向上追溯都有一个或者更多的白族祖先,就血统而言,一千年内没有任何白族血统的纯血黑阿尔戈也许不到百分之一。对于现在的阿戈尔人来说,两族祖先都是不可或缺的组成部分,尽管彼此的存在完全平等,地位却不是完全平等,必然有主次之分。九成的黑阿戈尔血统,必然会导致九成认同是黑族,不,甚至更过,因为身份焦虑,这些人比起纯血的黑阿戈尔更偏执。”
“现代民族的诞生,认同最为重要,也许比其他所有因素之和都更重要,即使是自称理性的黑阿戈尔也只是如此,任何民族都不可能放弃自己的集体迷思,不如说正是迷思使得民族诞生。”
“我完全同意。”
对于高迪来说是黑白族的差别,对于米勒则是公教和国教的冲突,只不过自己并不为此纠结,冲突带来的结果只是两边都难以相信,只能逃向哲学的新世界。
“从一到万,从万到一。”
画家在灰尘上画出树形图,左侧是代表白族的圆,意为无边界的灵性,右侧是代表黑族的方型,意为规范和理性。
维多利亚人摇了摇头,先画出种子和花朵,然后是花朵和种子。
“一既是万,万既是一,一切从内部发生,又被内部限制。”
“我厌恶周而复始规律,仿佛是在说:一切已经决定,虚无才是一切的终点。”
“所以米诺斯人才喜欢悲剧,痛苦使人变得高尚,使人清醒,也使人重新认识这个世界。”
“重新认识世界吗?“阿戈尔人嗤笑了一声。
“汤玛斯,你不该忘记反身性的规束。如你所说,一切从内部发生,也被内部限制。前人如何认识世界,如何创造未来,决定后人如何认识过去。过去创造未来,而未来规范过去,如同永远无法逃离的囚笼,或者说,——洞穴。世界究竟是何模样?洞穴中的人,就只能永无止境,永无止境地猜测,却没有答案。”
高迪大开大合地把所有画一齐抹去,灰尘落到地上,又回到墙面,使得墙面恢复如初。
“大概三百年前,黑白两族还不像现在这么对立,我的祖先之一就是白族。不止是我,绝大多数黑族向上追溯都有一个或者更多的白族祖先,就血统而言,一千年内没有任何白族血统的纯血黑阿尔戈也许不到百分之一。对于现在的阿戈尔人来说,两族祖先都是不可或缺的组成部分,尽管彼此的存在完全平等,地位却不是完全平等,必然有主次之分。九成的黑阿戈尔血统,必然会导致九成认同是黑族,不,甚至更过,因为身份焦虑,这些人比起纯血的黑阿戈尔更偏执。”
“现代民族的诞生,认同最为重要,也许比其他所有因素之和都更重要,即使是自称理性的黑阿戈尔也只是如此,任何民族都不可能放弃自己的集体迷思,不如说正是迷思使得民族诞生。”
“我完全同意。”
对于高迪来说是黑白族的差别,对于米勒则是公教和国教的冲突,只不过自己并不为此纠结,冲突带来的结果只是两边都难以相信,只能逃向哲学的新世界。
“从一到万,从万到一。”
画家在灰尘上画出树形图,左侧是代表白族的圆,意为无边界的灵性,右侧是代表黑族的方型,意为规范和理性。
维多利亚人摇了摇头,先画出种子和花朵,然后是花朵和种子。
“一既是万,万既是一,一切从内部发生,又被内部限制。”
“我厌恶周而复始规律,仿佛是在说:一切已经决定,虚无才是一切的终点。”
“所以米诺斯人才喜欢悲剧,痛苦使人变得高尚,使人清醒,也使人重新认识这个世界。”
“重新认识世界吗?“阿戈尔人嗤笑了一声。
“汤玛斯,你不该忘记反身性的规束。如你所说,一切从内部发生,也被内部限制。前人如何认识世界,如何创造未来,决定后人如何认识过去。过去创造未来,而未来规范过去,如同永远无法逃离的囚笼,或者说,——洞穴。世界究竟是何模样?洞穴中的人,就只能永无止境,永无止境地猜测,却没有答案。”
高迪大开大合地把所有画一齐抹去,灰尘落到地上,又回到墙面,使得墙面恢复如初。