指鹿为马(5)

我自以为自己提出了非常高深的理论，但是当我将自己那些年苦心研究的成果向那些高学历的基督徒和盘托出的时候，所有人都骂我是神经病，究其原因就在于我人卑言微：当时的我在所有人眼里仅仅是一个烂泥扶不上墙的中专生，因为学武术耽误了三年，所有同龄人该读大学的读大学、该找工作的找工作，而我却还在一个小破中专里鬼混，因此即便是我脱口而出了惊世骇俗的理论、指鹿为鹿、指马为马也不免被当作一块破石头弃之如敝屣。
恰恰是因为我吃尽了苦头后意识到了这个世界的不公平、恰恰是因为我深切体会到了世态炎凉、人情冷暖，所以我才憋足了劲儿发誓要闯出一片天，如今的我终于功成名就了，一言九鼎的我也具备了指鹿为马的能力，这时候我就不免要对那些曾经鄙薄和伤害过我的人开炮，首当其冲的就是南艺和基督教，因为我的威望高、因为我的影响力大、因为我有话语权，所以我可以肆无忌惮地往那些跟自己结过仇的人身上泼脏水，同时我的脏水泼出去对方即便是长了一百张嘴也无从辩驳：你没我厉害！我现在是独霸一方、说一不二的旷世大奇才，你算什么狗屁玩意儿？老子黑你你有什么资格跟老子辩驳？就算你辩解了又有谁会听？

为了让自己说出的话更有分量、为了给自己争取到足够的话语权，我必须不断地把自己做强做大，我感觉在很多时候别人听你说并不是因为从你口中吐露出来的东西有多大的价值，而是因为你的某些特别之处引起了别人的注意：或许你在某个领域内有很高的造诣，或许你颜值逆天，或许你自己并没有什么特别之处，可你有一个备受追捧的老爹，亦或许你只能以各种出格的言行来哗众取宠博眼球而已，当你成了所有人注意的焦点后，你的一言一行都会被推上热搜，你言之凿凿的那套东西就算是一派胡言也会被许多人奉为金科玉律。
为什么爱因斯坦演奏小提琴的录音被视为珍宝？难道他锯两下木头就能跟小提琴演奏家媲美了吗？为什么李云迪秀两下厨艺就能让《澜厨房》的收视率飙升？难道他真的达到职业厨师的水准了吗？凭什么周杰伦表演魔术会屡屡登上热搜？难道他的魔术表演真的有什么惊世骇俗的地方吗？为什么张爱玲的那句“出名要趁早啊”会成为绝大多数年轻人的座右铭？难道她对“出名要不要趁早”真的做过社会学研究吗？她追踪过年少成名的那些人40年并就他们的案例做过统计学调研吗？
绝大多数弱者都幻想着一种所谓的公平，正如我当初被那帮高学历的基督徒泼脏水的时候，我心里面感到尤为忿忿不平：高学历怎么了？高学历就能颠倒黑白吗？基督徒难道不是最应该践行公平公义的吗？但是当我读了足够多的书、经历了足够多的事以后，我才发现公平只是强者为弱者编织的童话，在强者的世界中从来就没有公平可言，正所谓成王败寇，成功者一言九鼎，即便是指鹿为马也没有人敢说半个不字；失败者总免不了被污名化，即便你有天大的道理说出来也没人听。