“山中高士”是对薛宝钗的反讽吗？(3)

“袁安卧雪”反应的是主人公袁安品格的高洁，也因此称之为“高士”，所以跟所谓的“超脱世俗”是没啥关系的。且根据史料记载，袁安后面还做了高官（看过三国的朋友都知道，袁绍家族被称为四世三公。而其中第一世就是袁安）如果按那位网民的解释，当了官的袁安岂不是名不副实？
南宋 夏珪 （款） 袁安卧雪图纠正完作者对《红楼梦》中“高士”这个概念的误解后，我们做一套眼保健操之后再来看看还有哪些语不惊人死不休的谬论：
宝钗房间的简朴是刻意装的吗？这一段开头作者的表述就太过抽象了。薛宝钗的房子像“雪洞”，贾母看了心疼，让人去布置一番，这些都是原文里的内容，无须深究。但令我感到好奇的是，这些论据是如何推断出“宝钗房间是刻意为之，以显示她与世无争的姿态”这一结论的？作者的论证过程在哪里？含糊其辞的推论以至于我阅读这一段总是摸不着头脑，还得去琢磨作者论述的假设前提。

薛宝钗对自己的房间装饰到底是不是刻意为之呢？看原文。早在第七回，王夫人与薛姨妈等人谈话时，就提到过宝钗的作风：脂砚斋这里有句批语说：“古怪”二字，正是宝卿身份。看到了没？人家个性就是如此。
我猜可能又有人说了，“古怪”是贬义词，是脂砚斋对宝钗虚伪的批评。好，有一个谎掰一个，我们可以参考第三十七回宝钗作海棠诗这一情节的脂批：
珍重芳姿昼掩门，「宝钗诗全是自写身份，讽刺时事。只以品行为先，才技为末。纤巧流荡之词、绮靡秾艳之语，一洗皆尽。非不能也，屑而不为也。最恨近日小说中，一百美人诗词语气，只得一个艳稿」
胭脂洗出秋阶影，冰雪招来露砌魂。批「看他清洁自厉，终不肯作一轻浮语。」