《杨升书》第二章2.1(2)

「什么是一体性？」
「我们能证明一体性吗？」
「为什么在地球上对灵性的理解如此混乱？」
「活在一体性的状态下将是什么样的？」
最后，「什么是真理？」
Z: 听上去很精彩！
J-D: ……如果我处理得不当的话，可能会造成混淆。当然，确实很精彩，你将会惊奇地发现，谈话一开始就会引出如此多的美丽，真相和智慧来。
首先，我建议你把我们的对话分成章节。今天我的讨论话题是「什么是高我」。在讨论中，我们将涉及到一些新的话题，然后在下几个章节中由我或其他灵性家族的成员继续讨论。好吗？
Z: 当然好！让我来开球吧，我的问题是……当，当，当，当……到底什么是高我？
J-D: 我非常高兴你问出来了（祂笑了）。
首先我要说，大部分人使用「高我」一词，实际上，我喜欢用「内我」（Inner-Self），或在某种情况下用「神我」（God-Self）。为什么这些词都能用，我可以解释得非常简单，也可以非常复杂。最简单的解释如下：

“独一无二的存在，正在体验成为多的幻相。”
"There is only ONE being experiencing the illusion of being many."
我尤为喜欢上面这句话，所以我要用稍微不同的方式重复一遍：
“「一」正在体验作为「多」的自己。”
"The ONE is engaged in an experience of Itself as being many."
以上这句话在很多层面上都是真实的。如果你真正理解了这个观念，你就能理解我将要讨论的「一切万有」（All That Is）的灵性宇宙学。无论你想理解的灵性概念是大还是小，你都会获益无穷。让我们从大的开始，从高到低：
我们都是一。但是，这个一——无论你称祂为上帝，源头，造物者，或任何其他名称——为自己创造了关于自己的非常强大的想法，比如，「有许多」。为了生动表达这个概念，我以一位正在写故事的作家为例。这位作家在他思想中创造了很多人物。当这些人物逐渐变得生动时，他们开始产生鲜明的个性。最终作家发现，这些人物好像有他们自己的想法了！犹如独立的存在一样，他们能够向作者传递感觉，作者只是记录他们的行为罢了。你能想象得出这对作者来说意味着什么吗？他能在思想中创造很多角色？并赋予每一个角色独特的本性和性格？当这些角色展现自己的故事时，他们完全没有意识到，他们只存在于作者的思想中？他们赖以生存的大千世界，尽管庞大而复杂，也只不过存在于作者的思想中？