《叶隐闻书》卷一（1-100）(25)

从女人浮浅的心思来看，她把孩子当作自己一方的盟友和伙伴，对付作为假想敌的丈夫；同时也把孩子当作自己将来的托付。
80犹豫不决、意志薄弱的人，容易上他人的当。聚会时发呆，漫不经心，他人喋喋不休，明明与自己想法不同，却由于不过脑子而盲目赞同，还向对方表示："确实如您所言。"在旁人看来，就以为你是支持的一方。所以偶遇他人，即使片刻，也要精力充沛。听人说话，或自己谈吐，要保持精气神儿，千万不要发呆，自己不认可他人的意见，就陈述自己的想法，努力说明对方意见的不足。即使是没什么了不起的小事，也不要因为这一点微不足道的小事而犯错误，这是必须注意的。最好不要靠近平素被认为"这个人真是的"那种人，因为，无论怎么提醒自己，都会不知不觉被他们引为同伴儿，能丝毫不为所动，起码要有数年的修养之功。
81某人数年精勤，自以为会得到主君的赏识。有一天，他接到了主君的传唤信，还没来得及看，他马上就告诉了自己的许多朋友，朋友们听说了都来道贺。可结果信里所说的只是增加了禄米，来道贺的人知道后似乎就有了不以为然的意思。但因为是主君的御信，所以人们依旧说些恭喜的话，正恭维着，那人一边应酬，一边抑制不住地作色道："简直是丢脸丢得要命了！反正我是个没用的人，索性就此决定，拒绝禄米，再提出辞职。"朋友们只得不断地安慰他、劝诫他。

说这种话时，他完全忘记了奉公，只是考虑自己的脸面。作为武士，哪怕是最下格的足轻（足轻：从事杂役的最下级武士。）武士，别说主君褒奖了，即使没有过错而蒙赐切腹，都会格外拿出勇气来，这才是奉公家臣。说自己"确实是丢脸丢得要命呀！"完全是出于私心。
82谚曰"艺助身"，那是针对其他藩的武士而言的；在锅岛藩的武士看来，艺亡身。拥有任何一艺者，是艺人，但不是武士。必须要注意"某人是武士"的称谓。如有技艺经验，哪怕微乎其微，都会有害于作为武士的生存方式。明白了这个道理，技艺才会有用。
83打扮的素养，最好是不断地照镜子来修正自己，这是秘诀。许多人不经常照镜子，打扮起来就不甚得体。谈吐之素养，要在自家反复地练习，以方便改正。写文章的素养，哪怕是写一封半切纸（半切纸：日本书信用的"和纸"，将整张纸横截为两半。的书信，也是作为文章素养的训练。）以上，无论哪一项优异都可以。我在上方时，听了山宗秀和尚（山宗秀和尚：常朝的和歌老师。）说："写信，为送达目的地，要准备一个挂轴。"
84有这样一句话："错了就改，没什么可怕的。"知错，只要毫不犹豫地改正，错误顿时就会烟消云散。如果想要掩盖错误，就会更麻烦，痛苦也会接踵而来。不该说的话却说出了口，就要立即解释明白，这样才不会纠缠不休，因此也不会感到自卑郁闷。如果积极补救，还是受到责咎，就要说："我的确说错了话，希望允许我解释。您不会不允许我解释吧？我不知道才说了，所以从我这儿说出去的，就权当没有进入您的耳朵一样，谁会没有应该责怪的错儿呢？"这样说让人看到了你的诚恳，从此以后，暗地里的事儿和人们的传言等都不要随便说；而一定要说时，必须考虑在场的人之后再说。