佛陀可能不识字，识字的又不立字——《文字的力量》系列书评之三(3)

因为这个执念，孔子奠定了他作为大编辑家的历史地位。一般认为，孔子根据原有资料和线索，采集、搜索、整理、编修了《诗》《书》《礼》《乐》《易》，这于中华上古文化的传承乃功德无量。
但说到著作，一本与他最有关联的《春秋》，是“著”是“编”，时至今日仍无定论。即便孔子的主要成就在教育，他也没能为自己的教学内容著书立说。
（小标题）苏格拉底面对文字的节节胜利，绝决地使用“思考”的武器来抵制文字的进攻
苏格拉底真是一个纯粹的“思想”家，因为他绝决地不会“动手”使用文字。
作为生活在公元前399年雅典的苏格拉底，出身于雕塑家和助产士之家，物质上并不属于市民中的最高阶层。但此时的雅典是世界上识字最普遍的地方之一，而且，雅典规定，每个公民，甚至是底层人民，比如奴隶、移民或女人，都可以学习阅读和书写。但学富五车的苏格拉底，仅仅是通过对话与人交流，即便在教学中也不使用文字。因为，文字在他的眼中是如此不堪。《文字的力量》说：“他发现，文字在雅典正十分流行，尤其是在最有野心的公民和政治家中。”所以，他自问：他也应该采用这项强有力的技术吗？