【守藏品】解读神学之《俄尔甫斯之死》(11)

归属于无尽的神明之光
源于自卵而出的法那斯
心中早已生出翡翠之叶
结出纯净的食粮
普纽玛（πνεῦμα），为古希腊词语，意思为呼吸；而在宗教背景下的意思为“精神”或“灵魂”。在古希腊医学中，普纽玛是生命器官的系统机能所必不可少的循环气体，若要直译Pneuma的话，那就是：“breath of life（生命的呼吸）”。其在《基西拉信经》中指“纯净之风”。此处指俄耳甫斯的灵性归于这种生命的呼吸/纯净之风，及由其所弥塞的“圆满”。
 在俄耳甫斯教的神话中，最早由时间（Chronos，柯罗诺斯）孕育了“卵”(Egg)，卵孕育出的原初之神便是诗中提到的法那斯。法那斯又称法涅斯(Phanes)，为双性之神，时间之神-柯罗诺斯之子，从宇宙之卵以及象征无限的埃特尔中诞生，撕裂了原有世界的黑暗状态。其为第一位神王，高于万物者，在不同典籍中有对其不同的记述。

这个“卵”在俄耳甫斯教中代表着创世。俄耳甫斯心中所崇敬的也是法那斯这位神。
更何况，我的欧律狄克啊
她多么美丽，多么善良
教我如何忍心把她遗忘
而她也未曾把我遗忘
只恨世事难料，因爱而回顾
也因爱而徒劳一场
可若蒙住眼睛，假装
不曾发生便也不曾凄怆
岂非令我的努力和意义变为荒唐
罢了，生活的史诗啊连绵成行
浮沉于祸福间，哪会没有悲伤
毕竟，生命本就是曲折的乐章
将其破碎只能听到破碎的交响