贾赦和妙玉：细说红楼梦里的两个矫情“人设”

上古时代有个故事：“隐士”许由得知尧要让他当九州长时，“不欲闻之，洗耳于颍水滨”。这时候一个叫巢父的人牵了头牛犊过来，问许由为什么要洗耳朵，许由说“尧欲召我为九州长，恶闻其声”，巢父笑怼“子若处高岸深谷，人道不通，谁能见子？子故浮游，欲闻求其名誉，汗吾犊口！”（《高士传》）
“隐士”，相连带是一种淡泊名利的追求，诚然是高尚的。
但是高尚的追求，本质上应该是自然的，无拘无束、无形无相的。就像那汨汨清泉，随着山势起伏，潇洒流畅地流淌，静谧安宁地行进。
而许“隐士”所作所为，实在是令人迷惑——用这么慷慨激昂的方式表达（或者说是塑造）“淡泊名利”的“人设”，其实明白人一眼就看出这人骨子里是热衷名利。如此矫揉造作的玩法，未免让人想到华妃的名言“贱人就是矫情”。