【散文】枯木绳(2)
2023-11-30 来源:百合文库
提起精魂,古有《太平广记》这种志怪之物,相传汉武帝曾受仙人灵飞之经,悟道后便可飞游千百里。或如《搜神记》中琴高跃鲤,乘鲤而飞,不得再睹其景。再或如子列子凭风而行。飞行之术亦有不同。地籁,人籁,天籁,犹如万花筒,我当然知晓是第八识,或者是道,所改变了这些。
那些美还是丑,之间有区别吗?当我极尽所能追寻美时,却对美产生了厌恶,反而一心乐于审丑。又突然想起曾经我在睡梦之中,自以为已经醒来并布以日常之事,竟不知实在梦中,直至苏醒,反而还在梦中,陷入梦中而不得跳脱,现实与梦境又不得分清,更何况是生还是死了,都是我的精魂,我的真自我所赋予我的信息。
不如在这绳两端之中呐喊出自己最后的声音,在墓碣文上烙印出自己的精魂,不过它终究会不存在,而那些墓碣文又写了些什么,我又很好奇它们的内容,并试图一一破译。又听着自己哼出的小调儿,姑且记了下来:
悬干兮凭绳。
谷风习习兮复更生。
无乐兮无憎。
不知何故兮白蒙蒙。
取首兮丑更。
苞乎大母兮竟不成。
物化我兮终成梦。
消歇兮尽呈。
那些美还是丑,之间有区别吗?当我极尽所能追寻美时,却对美产生了厌恶,反而一心乐于审丑。又突然想起曾经我在睡梦之中,自以为已经醒来并布以日常之事,竟不知实在梦中,直至苏醒,反而还在梦中,陷入梦中而不得跳脱,现实与梦境又不得分清,更何况是生还是死了,都是我的精魂,我的真自我所赋予我的信息。
不如在这绳两端之中呐喊出自己最后的声音,在墓碣文上烙印出自己的精魂,不过它终究会不存在,而那些墓碣文又写了些什么,我又很好奇它们的内容,并试图一一破译。又听着自己哼出的小调儿,姑且记了下来:
悬干兮凭绳。
谷风习习兮复更生。
无乐兮无憎。
不知何故兮白蒙蒙。
取首兮丑更。
苞乎大母兮竟不成。
物化我兮终成梦。
消歇兮尽呈。