关于红楼梦(12)

格局是格局，尺度是尺度。
写到极致处，世人皆能自量。
读之皆可自量，阅后皆能自度，度量自己的雅俗和贫富，度量世事的时代和进程，改变自己做俊杰成为更好的自己，改变世界让世界充满爱。
如果有一本书能破了红楼梦的极限，把尺度和格局推到更极致的层面，就会比引发红学的红楼梦更传世，更经典，更艺术，更价值。
如果红楼梦是明野史，会被禁，因为清朝明令禁止民间编写明史。
如果红楼梦是曹家事，会被禁，因为他演曹家事讽刺清庭之行事。
如果说明朝是小说的萌发发展高峰期。
那么清朝就是讽刺小说的集中爆发期。
为什么不是高峰期呢？因为讽刺到位了就会触发文字狱成为违禁品，讽刺不到位就达不到所谓的艺术高度，不具备足够高的价值能广为流传。
你要问拿出艺术高度最高的一本不就好了吗？不好，因为明朝的小说已经达到了一个很高的高度，作为后来的小说如果不超过或达到已有的高度会有传世的机会吗？作为一个读者来说，我有好的作品看为什么还要看不好的作品。我看惯了好的作品，已经看不下去不好的作品了。就算我先看到不好的作品，还有更好的作品等着我看，又怎么会在不够好的你这停留。

为什么红楼梦会解禁流行，因为他具有极高的艺术价值，思考价值，后期的续写改编也使他的风花雪月儿女情长之气息足够重，掩饰性足够强。在统治者那里就需要他去取代金瓶梅，成为高峰上的代表，一是因为到乾隆年间，明朝提高的民间识字率降低到了一定的程度，不在具有写书，写出好书的条件和机会，导致终此一朝，能达到如此高度的只此一本别无选择。二是他不能让清朝人评选出来的四大奇书都是明朝作品，这不符合统治者权衡利弊的考量和需要。最后结果就是红楼梦取代了四大奇书中的金瓶梅成为了四大名著之一。才有了后世的汉赋唐诗宋词元曲明清小说的说法，如果不用红楼梦，四大名著就是四大奇书，到后世就是汉赋唐诗宋词元曲明小说，没有清的存在了。一个能代表一个朝代的艺术高峰不仅需要海量的数量，更需要海量的数量堆出质量，从量变到质变，达到珠穆朗玛峰的高度，才能成为一个朝代的最大特征和记忆点。
比如书法，有晋朝的王羲之，功力深厚入木三分，代表作兰亭序，唐朝的欧阳询颜真卿柳公权，宋朝的苏轼，元朝的冠冕，明朝的唐伯虎，还有以瘦金体出名的宋徽宗，每一个都有很高的艺术价值，为什么没有成为一个朝代的文化符号呢？因为缺乏数量，缺乏数量就说明普及度不够，普及度不够就只能成为小一部分文化人的专享和自嗨。想想唐诗，山野盗匪都懂一点，会作诗还能保财救命。