志怪故事·柳崖外编（三十）(7)

朝廷设置官员，从公卿到驿官，何止千百，但是只有知县被人称为“父母官”，所谓父母，就是生我养我的人。所以土地分配不均，应当均之。征收粮食不明了，应当明之。不植树木，应当植之。田地荒芜不垦，应当派人开垦。因为天灾背井离乡的人，应该竭力召回。山林川泽，有利民生的，就应当使其兴盛。讼狱不公平，应当尽力平之。凶恶的豪强恣行暴虐，让良善蒙受冤，就应当除掉。狡诈的骗子横行，让愚朴的人受害，就应当翦除。嫖风赌博、拉帮结派、狂妄无知的，就应该抓来判刑。寡妇孤儿，家产被族属侵夺，应该抑制他们。盗贼抢劫，导致民生不安宁，应当消灭。老幼残疾、鳏寡孤独，应该予以收留。教化不行、风俗不端，就应该纠正。没有教书的先生无师，导致贫困人家的孩子失学，就应该让他们能够受到教育。储藏粮食的仓库空虚，这是关系百姓的性命，应该想办法积累。
狱中的囚犯，是否是罪有应得，应该体恤。斗、秤等量器混乱，导致集市上奸商为患，应该统一。贫民之间交易，却要缴纳各种苛捐杂，应当简化省略。衙门长期记载在案，留存下来侵夺损害人命财产的人，继续作恶百姓，应该逐走他们。书吏勒索讹诈，刁难百姓，应该禁止这种行为。游手的闲民，荡产废业，应该给予惩罚。异端的邪教，捣乱民俗迷惑百姓，应该给予驱逐。庸医乱行，人命枉死，应该给予教训。士人的风气和学习的氛围颓败废弛，应该带动。市豪街霸，专利虐民，应该治理。捏空造虚，造谣惑众，应该杜绝。聚众为恶，主谋挑唆官司，应该灭绝。民情所好，就应该鼓励聚集。民情所恶，就应该去除。使一县民好像坐在慈母怀中，如含慈母之乳，一时也不可离，一日也不可少。日积月累下，才能取得成效，这才是真知县。不管上司是保举还是参劾，不要考虑这些。”屈公读了好几遍，默记于心而回来，后来才知道这是吕新吾先生的话。

就这样三年，事事都按照册子上说的做，县人称呼他为：“屈循良。”
柳崖子说：隔着篱墙偷窥，是因为少年轻狂。又罚了他一次不中，没有比这更重的了吧！鬼能知道死后的各种事情，却不能免杀身之祸于身前，就好像龟虽然能用来占卜吉凶未来，但是却无法预料到自己被剖心挖肠。