这本书在26年前就预言了俄乌战争、阿富汗之伤、南海争端...亨廷顿的5大预言正在逐一兑(9)

● 国际贸易造成更多冲突
关于国际贸易，亨廷顿是以一种辩证视角来看待的。书中写道：“在历史上，贸易往往使各国人民更深刻地认识到他们之间的不同，令他们彼此害怕。国家之间的贸易不仅带来了好处，而且也造成了冲突。”
除此之外，文明冲突论还可以解释很多事件，比如阿拉伯之春，极端组织伊斯兰国ISIS，叙利亚战争，土耳其危机，南海争端等等。正因如此，很多人说，亨廷顿的“文明冲突论”就是一个“乌鸦嘴”，一个给世界带来诸多不详的“乌鸦嘴”。
怎么样？说了这么多，不知道大家有没有被亨廷顿所说服呢？下面我们该来说说批评和质疑的声音了。刚才我们也提到了《文明的冲突》一书自问世以来就充满争议的。每隔一段时间，或者每当出现什么国际性大事件，我们就能看到西方主流媒体对于这本书的讨论。人们反反复复的问：哇，又被亨廷顿预言中了吗？或者，亨廷顿究竟错在哪儿了？但凡涉及政治的书，一旦看的人多了，必定会出现两极分化的声音，骂的人越多，捧的人也就越多。亨廷顿“文明冲突论”的政治学大厦就是在这样一踩一捧的声音中，逐渐建立起来的。

● 亨廷顿错在哪里？
文化因素对于一个国家来说至关重要，可是当亨廷顿把文化因素描述成具体的“文明单位”，并且以“文明单位”替代“国家单位”，进行国际局势分析时，问题就出现了。我们究竟是会效忠一个文明更多，还是会效忠一个国家更多呢？
其实随便在网上一搜，就能发现对“文明冲突论”各种各样的质疑声。我将这些质疑声大体归为了3类。
第一，亨廷顿的理论无法解释文明内部的差异。比如说伊斯兰文明当中，不同教派所秉持的理念就十分不同。北欧和南欧的社会文化、风俗习惯也不尽相同。可这些文明内部的差别都被亨廷顿的大笔抹去了。如果简单的把911事件以及之后发生的阿富汗战争，简单的归因于西方文明和伊斯兰文明之间的冲突，就会忽视一些非西方文明国家也在这场战争中，对参战的西方国家提供帮助。比如说，日本，20年来为西方参战国提供的援助资金总额高达7000亿日元左右，日本这么做不单单是为了讨好美国，更重要的是经营自己在阿富汗的影响范围，用于日后在中亚地区牵制俄罗斯等周边国家。