红楼梦里三个“知书”但不“达理”的人,有两个太坏了(5)
倒是由夏金桂“爱自己尊若菩萨,窥他人秽如粪土”(第八十二回)的话头,我们联想起了另外一句异曲同工的话“若我吃过的,我就砸碎了也不能给他”!
作为“知书”的出家之人,“达理”的做法应该是什么呢?无非是世法平等、惜老怜贫。那么,我们来看妙玉。
她“知书”,这个没有异议。“祖上也是读书仕宦之家”“文墨也极通,经典也极熟”(第十七回)——正因为如此,我们的石兄见了“槛外人妙玉恭肃遥叩芳辰”,登时唬得为这“世上意外之人”“直跳了起来”,接着又郑重其事到了“不知回帖上回个什么字样才相抵”的程度(第六十三回)。
而事实如何呢?“亲自捧了一个海棠花式雕漆填金云龙献寿的小茶盘,里面放一个成窑五彩泥金小盖钟,奉与贾母”——对权贵讨好而用心。不过,作为寄居“客”,对人家老祖宗如此,亦不为过。
接下来给某客人用的是主人“前番自己常日吃茶的那只绿玉斗”——这个虽然有点三六九等的意思,但考虑到其中的情感因素,姑且也就不说什么了。至于其中的暧昧是否有违“六根清净、四大皆空”,我们也权且忽略不计。
让我们惊讶的,是这“知书”的出家之人接下来的一顿操作猛如虎:“忙命将那成窑的茶杯别收了,搁在外头去罢”!
即使是梦中情人出主意“那茶杯虽然脏了,白撂了岂不可惜。依我说,不如就给那贫婆子罢,他卖了也可以度日。你道可使得”,也没有完全平复她对“贫婆子”的万丈怒火,于是就霹雳闪电扔出来那番咬牙切齿的话:“若我吃过的,我就砸碎了也不能给他!”
好在她的男神出了另一个主意“等我们出去了,我叫几个小幺儿来,河里打几桶水来洗地,如何”——她应该是听着受用、称心如意了。(第四十一回)
作为“知书”的出家之人,“达理”的做法应该是什么呢?无非是世法平等、惜老怜贫。那么,我们来看妙玉。
她“知书”,这个没有异议。“祖上也是读书仕宦之家”“文墨也极通,经典也极熟”(第十七回)——正因为如此,我们的石兄见了“槛外人妙玉恭肃遥叩芳辰”,登时唬得为这“世上意外之人”“直跳了起来”,接着又郑重其事到了“不知回帖上回个什么字样才相抵”的程度(第六十三回)。
而事实如何呢?“亲自捧了一个海棠花式雕漆填金云龙献寿的小茶盘,里面放一个成窑五彩泥金小盖钟,奉与贾母”——对权贵讨好而用心。不过,作为寄居“客”,对人家老祖宗如此,亦不为过。
接下来给某客人用的是主人“前番自己常日吃茶的那只绿玉斗”——这个虽然有点三六九等的意思,但考虑到其中的情感因素,姑且也就不说什么了。至于其中的暧昧是否有违“六根清净、四大皆空”,我们也权且忽略不计。
让我们惊讶的,是这“知书”的出家之人接下来的一顿操作猛如虎:“忙命将那成窑的茶杯别收了,搁在外头去罢”!
即使是梦中情人出主意“那茶杯虽然脏了,白撂了岂不可惜。依我说,不如就给那贫婆子罢,他卖了也可以度日。你道可使得”,也没有完全平复她对“贫婆子”的万丈怒火,于是就霹雳闪电扔出来那番咬牙切齿的话:“若我吃过的,我就砸碎了也不能给他!”
好在她的男神出了另一个主意“等我们出去了,我叫几个小幺儿来,河里打几桶水来洗地,如何”——她应该是听着受用、称心如意了。(第四十一回)