红楼梦里三个“知书”但不“达理”的人,有两个太坏了(4)
说起香菱,我们又想起一段故事——看来这父女俩倒是一脉相承:都对“知书”有迷信。
作为“知书”的一家主妇,“达理”的做法应该是什么呢?无非是恪守妇道(别说这是封建残余,现代社会忠于配偶、善理家务也是家庭美德),内顺外和。那么,我们来看夏金桂。
她“知书”,这个没有异议。“出落得花朵似的了,在家里也读书写字”“颇识得几个字”——正因为如此,我们的香菱,仅仅听闻“是个有才有貌的佳人”就觉得“自然是典雅和平(也就是‘知书达理’吧)的”,于是很傻很天真地“巴不得早些过来,又添一个作诗的人了”——她可能以为天下读书识字的女孩子,都像她在海棠诗社遇上的一样,都像她的“准小姑子”(不太准确,姑且这么叫吧)宝钗一样,都像她的黛玉“老师”一样吧。
连“无事忙”宝玉都难得一次富有远见地指出“我听这话不知怎么倒替你耽心虑后呢”,作为当事人的她,反而“心中盼过门的日子比薛蟠还急十倍”!
而事实如何呢?她满心欢喜“盼得一日娶过了门”的,却是个“盗跖的性气”“外具花柳之姿,内秉风雷之性”的货色!尽管她热情洋溢“十分殷勤小心伏侍”,一切也然并卵。带着“宋太祖灭南唐”之意、“卧榻之侧岂容他人酣睡”之心的“大奶奶”,即使普通的“房里人”也容不得,遑论“香菱这等一个才貌俱全的爱妾”(第七十九回)——就像黛玉说的“但凡家庭之事,不是东风压了西风,就是西风压了东风”(第八十二回)!
后来的事情,我们实在不忍心说了,袭人几句话就概括得清清楚楚——“这才苦呢,撞着这位太岁奶奶,难为他怎么过”(第八十二回)!仅仅对香菱的所作所为就让我们领教了这位“知书”者的不堪,至于“奉送”宝蟾、勾引薛蝌,益发龌龊,不说也罢。
作为“知书”的一家主妇,“达理”的做法应该是什么呢?无非是恪守妇道(别说这是封建残余,现代社会忠于配偶、善理家务也是家庭美德),内顺外和。那么,我们来看夏金桂。
她“知书”,这个没有异议。“出落得花朵似的了,在家里也读书写字”“颇识得几个字”——正因为如此,我们的香菱,仅仅听闻“是个有才有貌的佳人”就觉得“自然是典雅和平(也就是‘知书达理’吧)的”,于是很傻很天真地“巴不得早些过来,又添一个作诗的人了”——她可能以为天下读书识字的女孩子,都像她在海棠诗社遇上的一样,都像她的“准小姑子”(不太准确,姑且这么叫吧)宝钗一样,都像她的黛玉“老师”一样吧。
连“无事忙”宝玉都难得一次富有远见地指出“我听这话不知怎么倒替你耽心虑后呢”,作为当事人的她,反而“心中盼过门的日子比薛蟠还急十倍”!
而事实如何呢?她满心欢喜“盼得一日娶过了门”的,却是个“盗跖的性气”“外具花柳之姿,内秉风雷之性”的货色!尽管她热情洋溢“十分殷勤小心伏侍”,一切也然并卵。带着“宋太祖灭南唐”之意、“卧榻之侧岂容他人酣睡”之心的“大奶奶”,即使普通的“房里人”也容不得,遑论“香菱这等一个才貌俱全的爱妾”(第七十九回)——就像黛玉说的“但凡家庭之事,不是东风压了西风,就是西风压了东风”(第八十二回)!
后来的事情,我们实在不忍心说了,袭人几句话就概括得清清楚楚——“这才苦呢,撞着这位太岁奶奶,难为他怎么过”(第八十二回)!仅仅对香菱的所作所为就让我们领教了这位“知书”者的不堪,至于“奉送”宝蟾、勾引薛蝌,益发龌龊,不说也罢。