道德经-圣人处事之道(2)

事事不会尽如人意，正如郭德纲老师所说的每个人的艺术形式不可能让所有人喜欢，这些人喜欢了，还有些人可能在骂街，如果与骂街的人对骂，那么只会引起更多人的不满，出力不讨好，甚至让喜欢自己艺术的人站到对立面上，最好的处理方式就是冷处理，不刻意的去辩解，接着通过努力让更多人站在自己的立场上，在精神上轻松不说，还可以让对方有力无处使。所以我们很少看到郭德纲老师跟人对骂，只是偶尔发个微博感叹下，更没有刻意的去争辩，是非对错让吃瓜群众自己去分析。
儒道之争，释道之争，其实很好的演绎了道家对争斗的看法，争的死去活来，最后受苦的是百姓，既然儒和释想站高端，那么就让他们又如何，当百姓需要的时候，道家自然会出来帮助百姓，也就是乱世道家出，释家隐，儒家愚。道家出，重新平定天下，还百姓一个朗朗乾坤，释家隐，因为和尚不参加世俗之战，只需要世俗的供奉，儒家愚，不管皇帝有多混蛋，都是天定的，不允许推翻，造反就是与天作对，百姓受苦是百姓自己造孽，跟昏君没有关系。改朝换代后，争名夺利的还是那群儒生，急于排斥其他各家，所以盛世往往出现新朝出现后的几年或几十年左右，因为那段时间百家齐放，一段时间后儒家独享，盛世转乱世开始，释家开始开放寺院，从新吸收信男信女。这就是道。这就是自然