秘仪物语——第七章 “笼中鸟” 第四节（4）(4)

“然后就是魔法了，虽然我专攻在于炼金术，但说给你听也没什么用，只浅显地讲一讲魔法算了。狭义所指的魔法与巫术有很大的差别，魔法是非常注重天赋或者遗传，而且能改变四周的环境并加以控制，而巫术则依赖自然环境，靠着自然而施展，说的通俗一点则是，魔法是一种具象化的力量。”
“具象化？”
牧知清有些似懂非懂，于是宫羽兰直起身来，从一旁拿来一个香薰放在桌上，池谕佳默默张开手，在空中画出一个符号，香薰的灯芯便被点燃。
“这就是一个例子，凭空出现火焰点燃这个香薰。”
随着最后一个字结束，火焰也应声而灭。他吃惊地拿过香薰仔细查看：
“我以为你用了魔术道具。”
“然而并不是道具，是货真价实的魔法。理论上来说，魔法就是万能的啊，不然为什么从前会有那么多人会心驰神往？”
牧知清低头沉思片刻，然后抬起头望着宫羽兰：
“随时随地都能凭空点着火这个技能，感觉挺神奇也挺方便。”
“拉倒吧，现在都有打火机了，没几个人会专门学这个，就连魔术表演都是用道具欺骗观众。所以我才会说，在科学技术不断发展的现代社会，神秘学已经慢慢衰落了，尤其就表现在魔法不断地被新技术替代上。”
“虽然你这么说没有错，但我还是觉得，魔法和神秘学作为人类对于神明和奇迹的探索模仿，多少代人的努力不该被轻视，哪怕它现在被号称被科学武装的大众所批判。就算没有合乎科学的解释理由，我们也不应该去否认亲眼得见的东西。”

宫羽兰有些吃惊，看他的眼神也柔和了不少，她有些佩服眼前的青年：他是如此的淡薄，以至于对身边的一切，合理的也好，不合理的也罢，他都选择不去评判高低对错，只是默默接受。抱着 “凡是现实的东西都合乎理性”这样的想法，适应着周围的环境，在这一点上，连宫羽兰都自愧不如。就像两人在初次相遇时那样，他看上去呆呆的，但理解能力出奇地强，反倒是自己，始终无法相信他会无条件地相信自己，对任何事情都是欲说还休，这样看来更加奇怪的人反而是她了。她回想着两人相遇的场景，微笑着叹着气摇了摇头。
“不管怎么说吧，就算被科学武装的大众所批判，魔法师也能完成现代科学所不能完成的奇迹，只要我们愿意的话。”
注释：
[1] 根据希腊神话划分的人类生活在地球上的不同时代。
[2] 轴心时代，Axial Age：意指公元前八百年至公元前两百年之间的时期。