塔罗历史 02(7)

喀巴拉
首先提出塔罗与喀巴拉有所关联的，是古德杰柏林。在他那本阐述塔罗起源于古埃及的巨著中，顺便提到塔罗22张大牌对应22个希伯来字母，并提出这22个字母为古埃及、古希伯来共有。然而古德杰柏林并未就此深入考证，与塔罗最为深刻的秘密有缘无分。
直到与塔罗相关的神秘学理论已经十分成熟的今天，依然没有直接证据表明塔罗起源于喀巴拉。即使有再多细节相契合，塔罗起源于喀巴拉依然逃不脱人们主观臆测的范畴。
广泛意义上的“喀巴拉”指源于西方神秘主义（mysticism）的秘传传统。所谓“秘传传统”，是相当宏大的概念，包括一系列哲学、神秘学思想和有关思想的实践行为。
在此对“喀巴拉”几种常见的拼法加以区别：
起源于犹太神秘主义的秘传传统，作“Kabbalah”。一般认为，“Kabbalah”是喀巴拉的最早起源，后来所有喀巴拉理论都深受“Kabbalah”影响。

与基督教的神秘主义相关联的秘传传统作“Cabala”，于基督教神秘主义的襁褓中，受“Kabbalah”影响形成。与塔罗几无关联，不多加赘述。
与赫耳墨斯主义（Hermeticism）的融合神秘学传统作“Qabalah”。一般提到与塔罗关联的喀巴拉时，指的便是“Qabalah”。
按照传统观点，犹太的神秘主义传统起源于伊甸园，是来自遥远过去、选举“tzadik”（希伯来语，犹太教中给予正义人士的头衔）的启示。圣经时代后，这一犹太神秘主义的秘传传统，就蕴藏于名为《创世之书》（希伯来语：Sefer Yetzirah）的著作中。书中针对22个希伯来字母，创造了一系列简洁而生动的冥想。十二世纪末时，法国普罗旺斯第一次出现有关“喀巴拉神学”（ Theosophical Kabbalistic doctrine）的著作。Kabbalah此后传入西班牙。此时恰逢穆斯林宰制伊比利亚半岛，犹太人被西班牙社会接受，犹太宗教和文化得以蓬勃发展。然而，随反犹主义热潮的兴起，犹太世界变得混乱而动荡。1492年，西班牙天主教君主伊莎贝拉一世与斐迪南二世联合颁布《阿罕布拉法令》，将犹太人彻底赶出西班牙。