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读书日记:不是每个人都能放下眼前的苟且,聊《达摩流浪者》(7)

而这种散漫,又会出现两种极端:有人说这是追求自由、探索心灵的具象化的“完美”表达,有人则会说这是一种极为糟糕的文字表达形式。
其实两者都对,前者是归属于文化的,后者是归属于文学的。
如果我们把喜欢这两类的读者放在一个屋子里讨论作品,弄不好是要引发械斗的。
有必要“永远年轻,永远热泪盈眶”吗?
如果你的答案和我一样是【否定】的,或许应该能理解,不管是“在路上”还是“宛如达摩般的流浪”,都只能是“一时”,而不能是“一世”。
杰克·凯鲁亚克“身未动、心已远”,他的精神漂泊了半世,终于抵达了彼岸——用他不那么期待的方式。而我们,在书中或书外同样追求“心灵安稳”的旅程中,如即将要在这个国庆长假中“放飞自我的人”,也要时刻提醒自己:

读书日记:不是每个人都能放下眼前的苟且,聊《达摩流浪者》


“不要因为走得太远,而忘了为什么出发”。
最后,关于平台的这个【「正经人谁写日记?」征稿活动 】,我觉得平台是在各种鼓励编故事,但活动细则也没说【日记】就不能写书评(或者说是读后感),所以,还是发出来吧!
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读书日记:不是每个人都能放下眼前的苟且,聊《达摩流浪者》


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