14.5渡魂(2)

拥有五次重生的机会，死亡之后还能回到自己的世界。老爷们觉得自己像是游客，因此他们一度把这里称作游园。但自百年前的那场惊天大战后，两个世界不再联系，老爷们的游园时代结束了。不幸的是，他们想要好好生活，可这个世界却从未真正接受他们。曾经嘲笑奥尔德斯人没有灵魂，死之后化为虚无的他们，如今开始畏惧死亡，害怕成为孤魂之后无所归依，害怕被遗忘掉，即使能够重生，也因为无人记起而无法现世……
超渡迷失的灵魂，这便是血术士樊枝的工作。他是另类的血术士，与那些将老爷视为入侵者的卫道士不同，他认为老爷也应该在血之循环中，并且他们希望如此。在樊枝看来，他们只是无法返乡的被流放者，除了融入这个世界别无选择。并且，他也对凡人没有灵魂一说保持怀疑，尽管老爷们的“赛恩斯”学说有理有据，但是死亡之后肉身化作尘土，意识化为虚无，这样的说法也太过悲哀，抱着这样的想法，人们会害怕死亡，抗拒死亡。这是万万不行的，血之循环要时刻流通，无论生还是死，一旦堵住后果不堪设想。

与那些泯灭人性，将活人炼成血晶，再贩卖给老爷使用的血术士不同，樊枝将老爷视同凡人对待。反对将老爷神化，也反对盲目排斥，他不信永生不灭的传说，只信亲眼所见之事。而他所看见的，是不计其数的老爷，在生命达到尽头后，却无法获得新的血肉，他们迈进了死穴，却出不了生门。
樊枝住在山里的一座血神庙里，庭院里栽满了樱树，每天都有樱花飘落，与金色的阳光一同撒在灰白色的石道上。樊枝则常穿着一袭古衣，盘坐于庙前，听着石板下的湍流声，闭目养神。偶尔他也会坐在神位上，戴上鬼面，一动不动地扮作血神，待登山客来祭拜。若只是游山玩水之人，他便一言不发，等着他们走远再活动身子。若是血神的信仰者，他便会微微颔首，以察他的信仰是否坚定。如果吓得掉头就跑可就无缘了，只有有缘之人，和真正有求于他的人，才能让樊枝摘下鬼面，换一身干净的衣服，对坐在花垫上攀谈。