士族发展史-第二部-第二章

在帝国时代的统治集团中，士族阶级是最特别的一个，贵族地主以血缘身份来定，感觉缺少些人间气，总是有一种高高在上的感觉；而庶族地主平民味是有了，但是于此而来的迂腐气也令人多了些厌烦。而士族却不然，魏晋时期的士人真是多姿多彩，如“建安七子”的文采风流、“竹林七贤”的潇洒放任以及对当世不满的惆怅，此外还有琅琊王氏、颍川庾氏、谯国桓氏、陈郡谢氏在政治上的大放异彩，弘农杨氏、清河崔氏、赵郡李氏、范阳卢氏、荥阳郑氏等老牌士族的厚积薄发，这一切的一切都离不开士族自身所具有的独特一面。下面就为诸君简单的梳理下士族所具有的特点。
特点一，诗书传家。关于这点其实不用过多解释，士人的任务就是读书做官，这里我想补充的是士族在中国文化发展、传承中所做的贡献。古代社会读书并不容易，受限于当时的生产力，普通百姓只能勉强保持温饱，他们大多数人的价值观里只要懂得一些谋生手段就够了，并不会过多的关心那个看不见、摸不到的所谓文化，但是士人却很好的继承和发展了我们的文化，所以在隋唐以后士族虽然退出了历史舞台，但是士人这个“个体”却一直传承到了近现代，直到新中国成立，全民教育的普及，“士人”这个名称才慢慢淡出历史的视线。此外还有像魏晋南北朝这样的特殊历史时期，士族都尽最大的努力保留了中华文化的火种，这不能不说是士人（族）的一大功劳。