天下第一禁书商君书,愚民洗脑奴性的来源!统治帝王不会说的秘密(4)
2023-09-15 来源:百合文库
在当时的历史环境中,强调农战无可厚非,可问题就出在,商鞅围绕农战,搞出了个驭民五术和强国五术,让秦国百姓深陷水深火热之中。
● 驭民五术
所谓驭民五术包括,愚民、弱民、疲民、辱民和贫民。
● 愚民
愚民这里并非是指不让民众受教育,而是指让民众只受一种教育,只接受一种思想,一种观点。其他思想都是邪恶的,都是异端,所以应该被清除掉。这样以来,民众就会对统治阶级唯命是从,说白了就是统治阶级对民众的洗脑。
《商君书》 “算地篇”中说到:民壹则农,农则朴,朴则安居而恶出。意思是只会种田的人往往思想都很朴实,但这种朴实其实也是一种愚昧。人民都被禁锢在自己的土地上 ,只能成为农民 。个体的天赋和发展空间的都被挤压,最终让一个民族失去了活力,只能成为君主的生产工具。
● 弱民
愚民之后,就是弱民之道了。《商君书》认为,“有道之国,在于弱民”。有秩序的国家一定要削弱人民的力量,国家要战胜人民,压制人民。商鞅变法中的强秦并非建立在百姓富足安乐的基础之上,而是直接把百姓和国家放在了两个尖锐的对立面。在个体方面,为了农战,商鞅还是提倡“增强体质、保家卫国”的。但在思想意识上,需要让百姓时时刻刻都没有安全感,担心外敌的入侵和威胁,更不能使他们强大,有知识。这样一来,百姓才会对君主有强烈的依附感,全心全意地为君王效命。
● 疲民
所谓疲民是指让百姓疲于奔命,无暇顾及他事。商鞅变法中有一条非常有意思的法令,那就是禁止父子兄弟居住在同一屋檐之下,成年之后必须要分家。这点放现在来看很正常,可古人一直是按族群的方式在一起居住的。商鞅变法之前,被称为蛮夷之地的秦国甚至能看到父母子女儿媳同睡一床的奇观。商鞅强制要求分家的法令从某种程度上避免了一些有伤风化之事的发生。而于此同时也加重了百姓的赋税。因为秦朝不是按人头,而是按户口缴纳赋税的。分家而立会增加户口,户口越多交税的人自然就会增加。如此以来,家中的主要劳动力为了养活一家大小,不得不日不出就作,日落了还不息,终日在自己的一亩三分地上忙忙碌碌,没有时间和精力去考虑其他事。而且百姓分家之后,为了增加家中的劳动力还会多生孩子。随着人口的增多, 服兵役参军的人也就更多,军队实力大大提升,可谓是一举多得。
● 驭民五术
所谓驭民五术包括,愚民、弱民、疲民、辱民和贫民。
● 愚民
愚民这里并非是指不让民众受教育,而是指让民众只受一种教育,只接受一种思想,一种观点。其他思想都是邪恶的,都是异端,所以应该被清除掉。这样以来,民众就会对统治阶级唯命是从,说白了就是统治阶级对民众的洗脑。
《商君书》 “算地篇”中说到:民壹则农,农则朴,朴则安居而恶出。意思是只会种田的人往往思想都很朴实,但这种朴实其实也是一种愚昧。人民都被禁锢在自己的土地上 ,只能成为农民 。个体的天赋和发展空间的都被挤压,最终让一个民族失去了活力,只能成为君主的生产工具。
● 弱民
愚民之后,就是弱民之道了。《商君书》认为,“有道之国,在于弱民”。有秩序的国家一定要削弱人民的力量,国家要战胜人民,压制人民。商鞅变法中的强秦并非建立在百姓富足安乐的基础之上,而是直接把百姓和国家放在了两个尖锐的对立面。在个体方面,为了农战,商鞅还是提倡“增强体质、保家卫国”的。但在思想意识上,需要让百姓时时刻刻都没有安全感,担心外敌的入侵和威胁,更不能使他们强大,有知识。这样一来,百姓才会对君主有强烈的依附感,全心全意地为君王效命。
● 疲民
所谓疲民是指让百姓疲于奔命,无暇顾及他事。商鞅变法中有一条非常有意思的法令,那就是禁止父子兄弟居住在同一屋檐之下,成年之后必须要分家。这点放现在来看很正常,可古人一直是按族群的方式在一起居住的。商鞅变法之前,被称为蛮夷之地的秦国甚至能看到父母子女儿媳同睡一床的奇观。商鞅强制要求分家的法令从某种程度上避免了一些有伤风化之事的发生。而于此同时也加重了百姓的赋税。因为秦朝不是按人头,而是按户口缴纳赋税的。分家而立会增加户口,户口越多交税的人自然就会增加。如此以来,家中的主要劳动力为了养活一家大小,不得不日不出就作,日落了还不息,终日在自己的一亩三分地上忙忙碌碌,没有时间和精力去考虑其他事。而且百姓分家之后,为了增加家中的劳动力还会多生孩子。随着人口的增多, 服兵役参军的人也就更多,军队实力大大提升,可谓是一举多得。