2015年作家李常珍探访侗族坪阳再生人，由此揭开转世投胎之谜(7)

● 佛教
佛教强调轮回和生死相续。今世作孽，来世偿还。道教中，虽然更加强调今生，正所谓，道修今生，佛修来世。可从东汉时期开始，道教受到佛教的影响，也不排斥因果轮回说。
但在六道轮回的系统中有一个关键点，那就是“未曾生我谁是我，生我之时我是谁？”如果前世的我穷困潦倒，受尽欺凌，最终含恨而死，这辈子我是不是要找仇人去报仇呢？如果前世的我作恶多端，杀人无数，那么今生的我是不是一出生就是个恶人呢？奈何桥和孟婆汤就对这个问题做出了回答。喝了孟婆汤，忘却前世的一切爱恨情仇，于是就有了“前世之世不是我，后世之世不识我”的说法。虽然冥冥之中，命运还是会受到因果业债的影响，但是投胎之后的魂不会知道，一切从新开始。孟婆汤就像是一把锁，将前世的一切，封存了起来。可这把锁也不是每每奏效，一些前世因果较重的人就有可能带着前世的记忆转世。

坪阳再生人的作者李常珍认为坪阳乡一带再生人密度高的原因是，少数民族紧密的关系和共同的信仰。甚至认为坪阳侗族人带有特殊的体质，导致住胎的灵魂没有被抹去前世的记忆。
西方国家也有灵魂不灭和轮回转世的说法。1980年，美国耶鲁大学医学专家布莱恩·魏斯（Brian Weiss）在给一位女患者凯瑟琳做催眠时，无意中打开了一扇奇异的大门。
凯瑟琳当时不到30岁，长期饱受抑郁，焦虑，神经紧张等精神疾病的折磨。凯瑟琳怕水，甚至连药都不敢吃，怕被水呛到。怕黑，怕坐飞机，这些恐惧已经严重影响了她的生活。Weiss博士对凯瑟琳进行了长达18个月的传统心理治疗，然而并未奏效，于是决定采用催眠疗法，帮她回溯这些精神折磨是否跟童年的记忆有关。在催眠的帮助下，凯瑟琳回忆起了童年呛水的经历和一些其他不好的回忆。可再往前追溯，凯瑟琳竟然掉到了前世的记忆当中。催眠状态下的凯瑟琳开始说到，“我的名字叫阿罗德，我25岁。” 在这次催眠中，凯瑟琳得知自己的前世原来是被水淹死的。令人惊讶的是，一个星期之后，当凯瑟琳再次进入布莱恩博士办公室时，神采奕奕地说到，自己对水的恐惧消失了。这次催眠治疗也颠覆了布莱恩博士的认知，此前的他是完全不相信轮回说的。在接下来多次的催眠回溯中，凯瑟琳想起了她整整86世的前世。