【原创】慈花(3)

汉藏地区传说中的“慈花客”形象研究（节选）川边大学 林寺
……令人诧异的是，慈花客在汉族和藏族地区的文献中形象惊人的一致，均是“只有下半个头”，“头中生长着奇异的花朵”。至今慈花客的传说仍在尼泊尔、哈萨克斯坦、中国的西南部和印度东北部的少数偏远地区流传。
1.文献记载
慈花客一词出现在《格萨尔王传》第七十六篇中，主要讲的是地上魔国的国王鲁赞利用人的脑袋来养育慈花，人民苦不堪言，纷纷求助于格萨尔王，最终鲁赞被格萨尔王所消灭。书中养育慈花的人就被称作慈花客，该版本成书于公元11世纪，也是现存最早的关于慈花客的记载。

根据《元史》记载，元顺帝晚年曾经宠幸的胡僧伽璘真，其形象也与慈花客类似：
“……举荐西番僧，其人半首，顶生异花，帝甚异之，时人以为妖邪……”
另根据野史记载，伽璘真在大都大兴淫祀，以数千死囚之脑祭祀异神，于是山东地区当日便出现了震灾，当地的红巾军死伤过半。
此外根据法国传教士弗兰克的日记，其在1872年与尼泊尔东部地区进行传教时，曾发生过两个村庄的血腥械斗，原因是两个村庄都信仰某个神秘的异教，但是因为祭品的原因产生了分歧和斗争。当法兰克和官员赶到当地时，那两个村子已经完成了祭祀，并且采用的是最为血腥的人祭，死者皆被砍去了上半部分的头部，其大脑也全都不翼而飞。