别拿文言当噱头：有功夫抖机灵，先学学好好说话(3)

后得高人点拨，再结合后文，才发现应该翻译成——“在看什么呢？我希望众生都能不断进步；在叹息什么呢？因为看到许多人都停止下来。”
如果说这句话化自《礼记》“言偃在侧曰：‘君子何叹？’孔子曰：‘大道之行也，与三代之英，丘未之逮也，而有志焉。”一句，我只能说，心思很好，能力差太远。其中“望生之进”，“生”字作众生解太硬造了，如果不是结合后文，这句话非常难懂。
《大学》有曰：“苟日新，日日新，又日新。”又尝闻仲尼自少善学，以学为其志，以礼为其向，自幼熟读万卷之书，亦观万代之谋略，至冠及凌术于众，非止于学，而欲探礼义之本也，丘静其心，沉其躁，以诲人之术得诲己之法，日省诸堂，至其不禄，方学之止也，如之得后世之盛名。观及今日，士惑于利，民感于乐，至塾及子监，人以不学而学，以来日沉浊享乐为志，鄙以为，此大不善也。

第二段错漏百出。首先“曰”本身就是“说”的意思，而且是人说，君不见吕秀才没事就“子曾经曰过”，要写也是“《大学》有言”。
后一句主语该省不省，不该省的省了，“尝闻”二字之前应该有主语，而“以学为其志”和“以礼为其向”，两句中的“其”则该省，因为“其”指的是仲尼，第一句已经出现，文言要简练。
“至冠及凌术于众”，这一句也是硬造，到了成年就学问远超众人，“及”字应改既。
这句是说孔子二十就学问很大，但他没有停下学习的脚步，继续探求礼义的根本，一边教人一边修身求己，每天都自省，直到死去，这样才有了后世盛名。
想法挺好，知识性错误一会儿说，逻辑错误也是有的，表达的问题太多了，相比都不是重点。