先是悲剧，后是闹剧——对基金会意识形态的分析(5)

从Δ向$的演进就是某种实存的物体变成概念的过程。
在单独分析完这两条的矢量后，是时候将其合并起来进行讨论了。马蹄形的矢量与能指链的两个交点（点1，点2）中，如果按照S-S’的行进轨迹，马蹄形矢量是先遇到向终点的部分后遇到从起点的部分的。这代表了能指被赋予意义的回溯性：从能指链的最后来看，能指是先具有了意义才出现的。为了理解这个概念，可以举这么一个例子：民主与自由都是早于政治思想（共产主义，自由主义等）存在的，但现在在对于民主与自由进行讨论时，必须在某种政治思想的前提下进行讨论。列宁对此的见解十分重要。面对第二国际“纯粹民主“的话术，列宁回复：“很明显，资产阶级总是喜欢把在这种条件下进行的选举叫做‘自由的’，‘平等的’、‘民主的’、‘全民的’选举，用这些字眼掩盖真相，掩盖这样的事实：生产资料所有权和政权掌握在剥削者的手里，所以根本谈不上被剥削者即极大多数居民的真正自由和真正平等。
“在这里，自由-平等-民主-全民都是空洞的名词，只有在资产阶级专政的前提下这些才代表某种具体的事物。然而，对于第二国际来说，这些空洞的名词仿佛从被创造出来就意味着这些概念了！可以形象地说，这些名词在浮荡的过程中被马蹄形矢量”捕获“后”缝合“在了能指链上，使得回头看来好似这些被缝合的概念从创世时就在那里一样。

对于异常来说，这种缝合不仅体现在将科学未能解释的部分强行判定为异于常态，更在于把异于常态和对社会有威胁/危害联系上。从这点讲，不管基金会在保守派内名声有多么差，事实上基金会代表着保守派的梦想：将一切自己无法解释的事物描述为对社会有害，而且社会还接受了！在意识到这点后，2020年选举中民主党建制派与共和党互相攻击为支持异常反人类分子也就不奇怪了——两党都以基金会意识形态为己任，意图将社会回档至Good Old Days，而互相对此的攻击的实质也是在比哪个政党更加保守。基金会的创始实质上就是这种理念的体现，而作为上述的异常-正常区分的急先锋，自然也就被统治阶级赐予了“为人类（！）服务“的新衣。
学术界内对异常的认定更有研究价值。曾经作为主动对未知进行探索的科学现在守在“已有的“科学后颤颤发抖，把任何已知的科学看成比黄金还可贵的同时将一切”学术区域“以外的知识白白送给了像基金会一类的组织进行研究。基金会呢，也乐得保持如此：收容、控制、保护里面可没有研究！基金会不对其进行深层研究的理由很容易猜到：都成了科学了，那谁还给基金会钱呢？问题在于科学本身。就科学精神来说，科学的根本目标是让人们摆脱神话——以及随之而来的泛灵论——的束缚，然而现代科学实现这种目的的途径（将一切概念转化为能够计算的数字，继而将一切问题转化为数学问题）却造成了自身的腐化：科学不再是对旧有事物进行批判的学习，而是成为了如同神灵一般受众人崇拜的偶像。这种堕落的直接结果就是在讨论中对事物本身分析的缺失——这表现成认为不管社会由谁控制，只要技术进步社会问题就能够被轻易解决的人。