八雪关系详解（上）(3)

「今后会更加扭曲。但是，既然要扭曲别人的人生，我自然有付出相应的代价的打算」
翻译∶正因为这样，我们还是继续循环论证吧。这里的逻辑似乎缺失了关键环节，为什么陷入死循环，还要继续循环？
这就得用辩证法理解，对于一个事物到底是正确的还是错误的的判断，要经过否定之否定之后，才能得出经得起检验的正确结论。「否定之否定」原理本身也是经过了否定之否定地检验的。
当八幡回首过去， 察觉到了自己和雪乃的成长轨迹中，时常陷入恶性循环。要继续恶性循环，当然是因为走出来了。因此，这是对过去到现在这段成长轨迹的肯定，对现在到未来这段成长轨迹的合理预判。
可以说，他认为他和雪乃的关系经历了肯定→否定→否定之否定的过程，于是有理由不会怀疑现在是错的。因此扭曲是必要之恶。过去的成长轨迹是值得肯定的。
又因为否定之否定是成长的规律，以成长轨迹/扭曲为参照，对过去持肯定，对现在持否定，对未来持否定之否定是很合理的。我们看看14卷末尾八幡和静的对话——

“若是对一个女生抱有共鸣，亲昵，好奇，感同身受，尊敬，嫉妒，以及在此之上的感情的话，那么单用【喜欢】来描述肯定是不够的。”
“所以，才会无法分别，无法离散，就算产生了距离，就算时光流逝，仍会互相吸引……这或许称得上是真物”（对过去的肯定）
“是这样吗？我不太清楚啊。”
我耸了耸肩，露出了讽刺的笑容。
肯定，永远，都不会知道我们的选择是否正确。或许现在依然在犯错也说不定。然而，就算旁人突然塞给我唯一的正确答案，我大概也不会承认吧。（对现在的否定）
“我会一直怀疑下去。大概，无论是我还是那家伙都不会如此轻易地相信。”（对未来的否定之否定）那，真物是什么？先说结论——真物是对伪物的否定之否定。而真物和伪物的辩证关系，是由怀疑/不确定性/误解产生的。
从八静的对话看，若a对b有某种情感，那有没有一个形容词能绝对准确地描述这种情感呢？没有。任何一个对情感的形容必然不准确，都是伪物。然而情感是真实存在的，必须也只能通过对伪物的否定之否定，才能认识到这些情感的综合是真物。