八雪关系详解（上）(11)

（四）、洞察与隐藏自我。
记得督军和实在狗子都提到过八幡像个穿越者，我个人深以为然。「人人都是大老师」有一定道理，只是混淆了普遍性和特殊性。我们在分析八幡时，当然要从特殊性入手，但也不能把普遍性忽略掉。
能不能洞察——八幡善于洞察他人的同时苦恼于洞察，不想总是透视别人。他渴望真实，同时也拥抱虚伪。
如春物6卷4-5章。他一直在翻译相模语，翻译到大脑快宕机了。会下意识地思考「那种不会出现奇怪字幕的人还是有的啊」，这是渴望透视面具下的真实，是斗争性的体现。然而，面对段位更高的阳乃时，被对方一句话就怼回去了，也完全失去了洞察的欲望，停滞于表面认知。这是妥协性。
“那个 ……您想干什么呢？”
率直的疑问。
阳乃小姐比谁都要可怕的地方，首先在于你完全无法理解她究竟在想什么。虽然由自己来说有点那个，不过就我看来，算是在糟糕的意义上不断观察着人类的我也难以理解的人，一定很不得了。
“我说的什么话，你会相信呢？”

“……”
不可相信。我对于雪之下阳乃的印象已经固定下来了。就算是听到什么深远的理由和远大的理想我也没法做出正经的回应吧。
我沉默所代表的意义，她似乎也充分的理解了吧。
“那么，请当我没问过吧”
那个嗓音冰冷。不带演技与虚伪。我想大概这是真正的雪之下阳乃的冷淡吧。
从那以后，阳乃小姐沉默了。（ps：这里写八阳同人的g大显然是优秀的春学家）想不想洞察——八幡自身也是矛盾的，他对别人的既定印象、擅自期待就是不想洞察别人的体现。总是自我意识过剩，擅自给别人下定义。渴望看穿别人，渴望了解又总是隔着滤镜，也就无法洞察了。
小说9卷的真物宣言中有提到「未知的事物何等恐怖，所以我想了解」。然而正如前面提到的，他面对阳乃，视之为恐怖的大姐姐，也根本不想进一步了解。因此，正确结论是——正因为恐怖，斗争性占主导的时候就想了解，妥协性占主导的时候就不想了解。且越不了解就越觉得恐怖，越觉得恐怖就越不想了解。
「能不能洞察」和「想不想洞察」互相联系互相影响。一句话总结即——善于洞察渴望洞察的同时，苦恼于面具、深陷于滤镜。外部阻力是他人对自己的面具，内部阻力是自身对他人的滤镜。这是八幡自身的困境，也是人际关系中关于理解他人的一般方法论——摘下（别人的）面具，消除（对别人的）滤镜。