丘（IV）(12)

当然，技术可以依靠积累的经验继续执行下去。历史更是早已被忽略了，除了在图书馆里还保存着的那些史料外。这仍然是一个有趣的话题；会有很多人因为扎曼阿克拉所带进来的那些有关外面世界的新知识而欢欣鼓舞。不过，总的来说，现在的趋势是感受而非思考；因此，那些发明新鲜娱乐活动的人现在更受人尊敬，而不是那些保存古老史实、或者开拓宇宙奥秘前沿的人。

宗教仍然是撒托民众的主要兴趣之一，尽管很少有人会真的相信那些超自然的力量。他们所关心的是，这些丰富多彩的远古信仰中所呈现的神秘气氛以及那些愉悦感官的仪式，和因此而孕育的审美感受和情感的提升。伟大的图鲁的庙宇，象征着万物和谐相处的精神；而在那个有着章鱼般头部、将所有人从群星之间带到地球的神明即是图鲁的远古象征。关于它的建筑与雕塑在整个昆扬都极为常见。而伊格，以众蛇之父的形象，象征着生命的原则，供奉它的神秘神龛同样富丽堂皇和非凡夺目。随着时间的推移，扎曼阿克拉学会了许多与这些宗教有关的狂欢仪式与祭祀方法，但这个笃信天主教的西班牙人似乎不愿在他的手稿里描述这些东西。他自己也从来没有参加过任何与这些宗教有关的仪式；除了那些被他误认为是违背自己的信仰的仪式外。他还把握每一次机会，试图说服昆扬人皈依天主教教义——当时的西班牙人几乎想将它传播到世界的各个角落。