《世说新语》方正(2)

评曰：宗世林，高洁之雅志，世人之表率，云泉之清冽，霜竹之魄劲。
魏文帝受禅（曹丕废汉立魏），陈群有慽容（忧愁的面色）。帝问曰：“朕应天受命，卿何以不乐？（你为什么不高兴？）”群曰：“臣与华歆服膺（忠心服侍）先朝（被曹丕所废的东汉王朝），今虽欣圣化（欣：高兴。圣化：奉承之语，把曹丕代汉建魏的过程说成圣化），犹义形于色（还对先朝的怀念之情表露在脸上）。”
评曰：终曹操之世，汉献帝无实权，然汉有四百载，深入人心，陈群之举，犹人臣之节也。
郭淮作关中都督（长安及附属地区的军事长官），甚得民情（很得关中百姓的人心），亦屡有战庸（战功）。淮妻，太尉王凌之妹，坐凌事（王凌被司马懿判大罪，株连三族），当并诛（淮妻在三族之内）。使者（索要淮妻使者）征摄（征要）甚急，淮使戎装（淮让其妻整理行装），克日当发（到日就走）。州府文武及百姓劝淮举兵（起兵叛乱），淮不许。至期遣妻，百姓号泣追呼者数万人。行数十里，淮乃命左右追夫人还，于是文武奔驰，如徇身首之急（就像救人性命那样着急）。既至，淮与宣帝（晋宣帝司马懿）书（写信）曰：“五子哀恋，思念其母。其母既亡，则无五子；五子若殒，亦复无淮（妻死，五子难存，五子不保，我郭淮也活不下去了）。”宣帝乃表（司马懿亲写诏表），特原（原谅，赦免）淮妻。

评曰：郭淮，深思静谋，巧施哀计，保全其妻。
诸葛亮之次（次：驻扎）渭滨（渭水河边），关中（长安地区）震动（深恐不安）。魏明帝（曹丕的儿子曹睿）深惧（非常担心）晋宣王（司马懿）战（出战诸葛亮），乃遣辛毗为军司马（军中司马，主将副官）。宣王既与亮对渭而陈（陈：列阵），亮设诱谲万方（用计谋引诱司马懿出战），宣王果大忿（愤怒），将欲应之以重兵。亮遣（派遣）间谍觇（觇chan1：偷看）之，还曰（回来报告说）：“有一老夫，毅然仗黄钺（黄金做的斧头，象征皇帝的器物），当军门立，军不得出。（拿着皇帝的斧头站在军门不让军队出战）”亮曰：“此必辛佐治（辛毗字佐治）也。
评曰：诸葛亮知己知彼，料事如神，辛毗不负君命，司马懿免遭一败。
高贵乡公（即曹髦也，曹丕之孙，曹睿弟弟曹霖的儿子，曹魏第四代君主，践大位前被封为高贵乡公，被司马昭害死后，又被司马昭废除帝位降为原高贵乡公，故虽极大宝，未有帝号）薨（公侯大官死后称为薨），内外喧哗（朝廷内外都有不满的言论）。司马文王（司马昭）问侍中陈泰（陈群的儿子）曰：“何以静之（如何让这些人安静下来，不再议论纷纷）？”泰云：“唯杀贾充以谢天下。（贾充是司马昭走狗，也是弑君的始作俑者，当然他做的一切都是为了司马昭，杀贾充对司马昭来说代价太大）”文王曰：“可复下此不？”（还有没有比这更轻的办法？）对曰：“但见其上，未见其下（只有比这更大的，没有比这更小的了）。”