兔子与好奇心：和阿兰一起从零开始的哲学学习（一）(4)

如果我们从语义上看待形而上学，那就让我们好好重新审视之前我说的这句话：“我们区分出了现实层次的‘为什么’与形而上层次的‘为什么’。” 这句话给出了部分的答案——既然我将现实与形而上学组成了一组对立关系，那么形而上便是一种“离开”了现实的学科（“现实可以分离人的认识存在”这个说法本身值得被商榷，但是为了让我们更好进入哲学学习，我们暂时不去纠结这个问题）。但它仍然属于我们，因为只有人才会去进行形而上的询问。
简单来说，形而上学是对我们不能用肉眼观察的，只存在于我们意识当中的“大问题”寻找解释的哲学门类。这就包含着：“我是谁？”“世界是如何被创造的？”“人是如何成为人的？”“真的存在一种力量在推动着人类历史的前进么？”“我们应该如何生活？”等等诸如此类非常大且不能一蹴而就的问题。于是，我们在第三次信息爆炸后，终于逐渐逼近了哲学的真面目：它是我们好奇地询问“为什么”的产物，而这个询问为什么的客体则是并非存在于生活当中，而是完全存在于我们意识当中的事物。

3. 苏菲，兔子，与好奇心
在浅略地体验过“爆炸”带给我们的哲学思索之后，现在我们需要介绍一位朋友——苏菲。想必读者对这个名字都多少都有耳闻，苏菲正是我们哲学启蒙书《苏菲的世界》当中的主角。在书中，十四岁的女主人公苏菲跟随着一位哲学家艾伯特，进行了一段有趣的西方哲学思想史研究。不过其实各位有所不知，苏菲也是一位魔术师，她最拿手的魔术便是从帽子里变出兔子，谁都看不出来她事先将兔子藏在了哪里，可以说这是一个屡试不爽的魔术。
这是书中最著名的兔子理论：让我们假设苏菲拿出的那个兔子代表整个宇宙，而作为人，我们都是那只大兔子身上最微小的微生物。我们都知道这只兔子身上会有各式各样的微生物，而只有我们这一类被称为“人”的微生物惊讶地发现，我们竟然生活在兔子身上！不过有些被称为“人”的微生物觉得住在毛茸茸地兔子毛内已经足够了，于是他们决定一生都活在兔子毛的最深处，因为这里温暖、舒适又安全，他们想要的一切。