【文豪野犬/果陀】恋上神父，调情九十九天(8)

幸好还没有。这幅清高矜傲的样子，陀思妥耶夫斯基先生早就策划设计好了的样子，需得再保持一段时间。他是陀思妥耶夫斯基，是这镇上唯一真正虔诚奉献祈求默念的神父，是永恒国度辉光下的圣人，是与果戈里彻底相反的人。完全不同有时候意味着绝对吸引。若是卸下这副面具，很难想象果戈里是否还会接受他，接受这个并不高贵，甚至同样鄙贱的陀思妥耶夫斯基！
一开始——迄今为止，所有的吸引力都来源于这份不同，但其实他们是相同的。浪荡胡为和清心寡欲之间，更深层次之间，他们是相同的。这一点在更久之前——远比果戈里设计勾引他要早——年轻的陀思妥耶夫斯基扶着窗棂望见街头的果戈里时，就深刻地意识到了。那时他抽屉的夹层里藏着一本罪孽深重的《失乐园》。
可恶的自由，《失乐园》所描绘的是怎样一个罪恶的世界！撒旦！自由！陀思妥耶夫斯基却喜欢极了这长诗。街头阳光下的果戈里被所有人骂作恶魔，却是独属于陀思妥耶夫斯基的少年心动。
于是陀思妥耶夫斯基先生继续假扮圣洁仁爱的神父。果戈里亲吻他的手啦，果戈里又担心他啦，等等等等。不过这都还不够。他需要果戈里更进一步沉沦，要真正爱他爱到不可自拔，接着他才能卸下这该死的伪装。果戈里会被真实的他吓到，或许会厌恶，但陀思妥耶夫斯基相信他不会，即便是那样，果戈里因为他的真实厌恶他了，离开了，也会在几天之内回来。他需要果戈里爱他爱到这种程度。

真是病态，且疯狂！高尚的陀思妥耶夫斯基先生，连别人的情感都玩弄得得心应手！他多少次旁敲侧击去了解果戈里，了解他的喜好，了解他的自由，然后——统统不给。即便如此，果戈里不也一样无可救药地爱着他么！
真正爱得无可救药的究竟是哪一位？首先堕落的是哪一位？这都不重要，不重要。
羊羔驯化了恶狼。
嘘。