诸葛青云《紫电青霜》述评 ——兼论诸葛青云武侠小说的“承袭”与“变化”(下)(10)
2023-05-29 来源:百合文库
惟应予注意的是,“情”与“欲”毕竟是难以分开的,性欲描写也未必不能表现正常的性欲并产生唯美观感,文学创作似乎不必谈性色变,见色即淫,若能着力刻画人物的真情实感,并以刻画人物间的情感纠葛为最终目的,性欲描写其实是顺理成章的。至于作者在进行正常的性欲描写时或详或简,则似不必过分苛责。刻意的带有宣扬性质的描写“禁欲”,并不符合人类的生理需求;刻意以描绘性交为目的,追求感官刺激,更不足为训。许多作家在创作时,无疑落入了极端。
五、结语
本文所谈内容,对于诸葛青云作品中的“承袭”与“变化”仍属略谈,限于主旨与篇幅,不宜过多谈论,有必要另撰文章,详细探讨。
诸葛青云作为台湾武侠小说名作家,对于其作品中的“承袭”与“变化”加以探讨,既有助于发现民国时武侠小说带来的影响,也有助于发现诸葛青云笔下的新奇创意。且诸葛青云名下作品众多,除亲笔完成以外,另有未写完而倩人代笔的合著作品与全部倩人代笔的挂名作品。探寻诸葛青云在文字风格上的“变化”,以及遣词用句的习惯等方面,对于诸葛青云名下作品的辨伪工作是颇有帮助的。
本文对《紫电青霜》的批评,并非是作为小说的导读,这是必须要提出并加以强调的。作为小说的导读,多重赞誉以便向读者推荐,鲜少对作品缺点的论述。而批评时则对缺点加以关注,且关注的缺点应是以文论文而来,不以个人喜好而立言论,不因前人而废言。
研究诸葛青云的作品,并不适合做抽样分析,若不能尽力寻找其著作并沿创作年代阅读、分析,无异于搭建空中楼阁。坊间关于《紫电青霜》、《夺魂旗》的论述颇多,批评视角未免过于狭窄了。根据现状而言,对于诸葛青云的研究,似乎还有很长的一段路要走。而诸葛青云作为“近代武侠小说史”上不宜忽略的重要作家,也值得对他作品的成就进一步加以探究。
致 谢
二〇一三年,我尝试对诸葛青云撰著的武侠小说作品进行批评,第一篇文章便是对《紫电青霜》的批评,发布在网路上后,得到了侠圣、诸葛慕云等师友的爱护与鼓励,诸葛慕云大兄赠书给我,侠圣先生将我的陋文竟刊登在了《品报》之上,凡此种种,都为我增添了极大的动力,得以继续写作下去,至今已有七年。
这七年间,除侠圣、诸葛慕云二位先生以外,另有醉来响空弦、杂货铺、鲈鱼脍、宿夜独醉、云中岳(以上均为网路用名)等先生对我有很多的帮助与支持,恕我不一一列举了。他们对我而言,亦师亦友,我很重视他们对我的文章所提出的意见。
如今看来,当年我的文章写的并不很好,文字中“火气”很重,更谈不上甚么“章法”,无非是沾了诸葛青云先生的光。在翻阅《品报学丛》的过程中,忆及我曾经写下的文章,不禁为之汗颜,因之对于师友更为感激,并有重写旧文的想法。
五、结语
本文所谈内容,对于诸葛青云作品中的“承袭”与“变化”仍属略谈,限于主旨与篇幅,不宜过多谈论,有必要另撰文章,详细探讨。
诸葛青云作为台湾武侠小说名作家,对于其作品中的“承袭”与“变化”加以探讨,既有助于发现民国时武侠小说带来的影响,也有助于发现诸葛青云笔下的新奇创意。且诸葛青云名下作品众多,除亲笔完成以外,另有未写完而倩人代笔的合著作品与全部倩人代笔的挂名作品。探寻诸葛青云在文字风格上的“变化”,以及遣词用句的习惯等方面,对于诸葛青云名下作品的辨伪工作是颇有帮助的。
本文对《紫电青霜》的批评,并非是作为小说的导读,这是必须要提出并加以强调的。作为小说的导读,多重赞誉以便向读者推荐,鲜少对作品缺点的论述。而批评时则对缺点加以关注,且关注的缺点应是以文论文而来,不以个人喜好而立言论,不因前人而废言。
研究诸葛青云的作品,并不适合做抽样分析,若不能尽力寻找其著作并沿创作年代阅读、分析,无异于搭建空中楼阁。坊间关于《紫电青霜》、《夺魂旗》的论述颇多,批评视角未免过于狭窄了。根据现状而言,对于诸葛青云的研究,似乎还有很长的一段路要走。而诸葛青云作为“近代武侠小说史”上不宜忽略的重要作家,也值得对他作品的成就进一步加以探究。
致 谢
二〇一三年,我尝试对诸葛青云撰著的武侠小说作品进行批评,第一篇文章便是对《紫电青霜》的批评,发布在网路上后,得到了侠圣、诸葛慕云等师友的爱护与鼓励,诸葛慕云大兄赠书给我,侠圣先生将我的陋文竟刊登在了《品报》之上,凡此种种,都为我增添了极大的动力,得以继续写作下去,至今已有七年。
这七年间,除侠圣、诸葛慕云二位先生以外,另有醉来响空弦、杂货铺、鲈鱼脍、宿夜独醉、云中岳(以上均为网路用名)等先生对我有很多的帮助与支持,恕我不一一列举了。他们对我而言,亦师亦友,我很重视他们对我的文章所提出的意见。
如今看来,当年我的文章写的并不很好,文字中“火气”很重,更谈不上甚么“章法”,无非是沾了诸葛青云先生的光。在翻阅《品报学丛》的过程中,忆及我曾经写下的文章,不禁为之汗颜,因之对于师友更为感激,并有重写旧文的想法。