300年前，《西游记》一直被认为是丘处机的作品，直到他的出现(8)

那陈元之又是谁？
查无此人。
陈元之就是一个化名，世本《西游记》前后的史料中都没有这个人的记载。
但是，“大胆假设”一直是学术界的至理名言。
上文说到的陈文烛就是最像陈元之的，
陈文烛（1525-约1609）是吴承恩的忘年交，担任过淮安知府，编写《淮安府志》时将《西游记》写在吴承恩名下，为吴承恩《射阳先生存稿》作序。
陈文烛资料很少，但光这些就很有意思了，要是能证明这两个是一个人的话，吴承恩算是基本坐实了。
可惜这些都是猜测，没有实质性的证据，所以我们不能说谁谁谁是陈元之，因为他根本不想让人知道。
开头说过，世本中说到了三个人名，另外两个是：
“华阳洞天主人校”和“唐光禄”

先说第一个，世本《西游记》的原貌，卷首便落款“华阳洞天主人校”，“校”有校订之意，在丘处机还没有上位的时候，人们都认为“华阳洞天主人”就是百回本《西游记》的作者。
这也是一个化名
“华阳洞天”是南京茅山一大景观，誉为道教“第一福地，第八洞天”，没有主人，只有一大堆传说；这样的名号在民间总能吸引一大波粉丝，而金陵世德堂便是在南京，书商用“华阳洞天主人”来吸引读者，提高销量，总比写无名氏好。
陈元之的序言里也完全没有提到“华阳洞天主人”，他还说“旧有叙，余读一过，亦不著其姓氏作者之名”；还有人说陈元之就是“华阳洞天主人”，前面说过陈元之是个化名，如果是同一个人，那又何必在卷首又加个假名。所以“华阳洞天主人”应是之后加上的，即“唐光禄既购是书，奇之，益俾好事者为之订校”，或者是世德堂加上的。