《童心传奇》原版第三章(4)

“人类的进化是一个漫长的过程。在三千万年前，众生就开始向多层次的物种分野、进化；灵明之觉，也在同一时期按照神乌的授记行进，延导。金刚是这一时代奇迹般的创造。他们的智商较三亿年前恐龙高，情商比象狮虎豹更丰富细腻；适应了未来道谛的灵魂对决。丹丹，螺螺和果果，你们要赶快抓紧时间学习进化三解脱门之法，你们的生命能量可以迅速提高，灵肉分合快速如一。丹丹，在金刚时代，你负责着将未来人李东光带到我们的世界上来，他目前只在你的梦境存在。也只有他在自主格斗时，能打败马刚强！”
丹丹和洪清凌都是宿业慧根，由神乌在空性里引领直趋见道；他们要参悟究竟果位[11]。狮女丹丹发愿继续修行大乘菩萨心，这可不是一件简单的事情。她要站在修行团队的顶峰。
“你发心太小！”神乌说道，“河马可以为狮子献身成道，狮子为何不能食草为生？要趋向无上菩提，必断杀业！”
神乌认为，不只在本体学方面，究竟法是究竟存在的实质；在智理学方面，究竟法也是正智的究竟目标。“浩浩三藏不可穷，渊深七浪境为风。受熏持种根身器， 去后来先作主公。”这首诗说明了心识的本来面目和客观能力。狮子们不能全然知晓，猴子们更是无法理解。对他们而言，这种直趋究竟的开悟太过于完美，是一般二乘猴生所不能达到的。

神乌不是不会四则运算和微积分，他甚至早就通晓量子色动力学和弦论。只是他要猴子们解决的是生命问题，这委实令猴子们感受到了痛苦。
猴子们有一种特殊的能力，吹牛。
慢慢地，等到有了一些灵明的启示，他们有了崇拜的对象，就开始希望靠他力的救赎。他们这么吹，“在那末后的世日，会有亚圣侯理光在大地行走，并求证自己是光明降临。除了神乌本身，谁又能验证侯理光就是亚圣呢？神乌现依然在光明顶说《阿毗达摩论》。作为一本关乎猴子回到神乌弥勒内院的书，后世的侯理光曾将《阿毗达摩论》驮回新大陆，并重解象形汉字内蕴，改天换地，成就一代汉字圣教伟业！在永续生存的论辩中，侯理光指出，‘复活再来’的实意为‘如来’！”
各位，你们是否有某个时刻，在内心已经认识了侯理光？
侯理光认识你们。
上帝啊！总要设计一个大咖们相互拥抱的时刻，让此时的你们，认识一下我们熟知的汉字。
丹丹被米拉吉米日讥刺了一番，虽未使她心灰意冷；内心产生了一些郁闷。她在一棵产可可豆的锦葵树下——祈请着大狮公的梦示——那可可的味道可真好！丹丹这才开心起来，她又感觉一些紧张，希望自己能恍然开悟，不再迷蒙不前。