《童心传奇》原版第三章(3)

回狮队路上，果果捡了个照相机，现在看来就是最傻瓜的那种，却不会用。
上面沾满了污泥，是空难的飞船上震下来的。“都是未来人的杰作。”丹丹是怎么知道未来人的呢？她晚上做梦，常想起梦里的事情。虽然人类文化相对层次更高，但这种对于无意识领域里的记忆力，人类多数是忘了；动物就不会。动物们稍有险情，就易思索起他们曾经做人的经历。人类稍有点看到前世的印迹，就会引起轰动新闻。其实很多动物都保留着更多原始的记忆，他们对于过去有着更丰富的印象。甚至，因为羡慕作为“人”这一类物种具有的特殊文化和统治能力，动物们竭力在梦中回忆起他们曾是人的那些记忆碎片。动物比人强的是，一旦再拥有人身，并掌握佛法，他们一定要追求“民主和自由”！这是他们活泼的本性，在面对残酷的自然和人类时，升起的本能反应。民主和自由可以贯穿身体、宇宙，而作为增强族群意识和管理效能的“专制、独裁”的人权，只能满足人类社会资源关系的稳定需求。
其实思想这东西，是深藏在人类物种生存环境的深层的，看似傻呼呼的那豪猪，他所由大自然内秉的思想，并不比牛顿差。只是由于没有语言，动物们的神经不完备，无法与人沟通。他的简单的道理就是一切为了食物。但这不已经足够了吗？思想作为一种灵粮，他唯一不同的，是让人站在物质丰富和精神丰富的顶峰！而豪猪习惯了在草丛找食儿吃，连思想也失去了生存空间。他们并非没有通过信息和人交流，要说语言和文字是人发明的，人又如何尊敬过他们自己发明的语言和文字呢？

人拥有财富和权柄，而人类其他的科属就只有快乐，和美丽的梦境！只是这梦境再美，一醒过来，就全然忘记。留下来的只是一种难以置信的情绪，动物不解这情绪的起因。丹丹也是这样。这一日她刚入梦，那个照相机突然飞到空中，离奇地自动成像，并把永生时光流人类成功进化的画面，一览无余地展露在狮女面前：人类冲破了末日牢关，凭借崭新的面貌，进入了进化的新纪元！
那再回到弥勒外院的小河马（大狮公）洪清凌，她们的父亲，冲突了轮回的枷锁，通达了究竟法[10]。他在自己的梦中向丹丹诉说时光流众生进化的秘密。
“在我深刻的记忆中，人类历史漫卷浩荡。亿万年间，众生经历无数沧海桑田。在没有光明的时代，浩浩荡荡的人类，走向死亡，又重生；死此生彼，络绎不绝。无始无终。他们不能达到苦的止息，到不生不灭的涅槃安息。你们看过的树叶有多少，人类的历史也就有多少。可关乎你们能回到重生时光流的树叶，就我手里几片。我会通过《阿毗达摩论》这部书，讲述你过去生生世世的众生世界，并说明呈现你回到未来的方法。”