崇高的恶意·谋杀介子推(11)

狐毛作为家属，自然也列入席间。他忍着，憋着，等晋文公哭完了，他才捂着脸，用低到不可闻听的声音啜泣，他的牙齿摩擦着，恨不得咬下自己的肉，咽进去。
因为他的肉，同样也是他弟弟的肉。
终、狐毛磨过了刀，拖着伤痕累累的手，又在简上铿铿地刻着什么。
弟弟的葬礼没过多久，狐毛向朝中请了病假，一个人窝在空荡荡的官邸。
狐毛想到了自杀。
他在临死前一定有过犹豫。握着刀的手不是斩杀敌人，也不是刻划简牍，而是了结自己还不长，但也不短的人生。
毫无意义，他一定这样嘲笑过自己。
可回想起介子推的话，他又陷入了自我厌恶的漩涡之中。的确，自己也是介子推，即便知道君上的所为是错的，仍旧无能为力，他和介子推毫无差别。
就算真的死了，君上也会毫不留情的把自己吃掉，连骨头都不剩一根吧。
他也不是没想过杀掉介子推，可就算杀了这个介子推，还会有十个，一百个，一千个介子推在，他又能做些什么呢？
他只求一个毫无可信度的幻想，幻想自己的死去，自身的肉，弟弟的肉，挚友的肉……所有被吃掉的肉都能变成君上的营养，让他活得久一点，让晋国变成他曾经向自己述说的那个样子。

刀，刺了下去。
之后大臣被杀的消息频频出现，但因为死的都是反对晋文公的人，所以他的雄才大略才能在没有阻碍的环境下尽情施展。
晋国，最终称霸。
后记·遗书我对记录历史毫无兴趣，只是想平等的写下每个人应该有的结局。
无论是被杀死的人，还是活着的人，生命的价值是等同的，因为对迷恋食欲，性欲，杀戮欲的野兽而言，我们的死活别无二致。
人不是野兽，所以这个道理并不成立；
如果把人当做野兽看待，这个道理则会生效。
人，即是野兽。
要是还有什么想说的，也只剩这句话了：
当恶意成为最高意志时，便不再是恶意，而是光明正大，大道行之的义举。
我将这个故事写下，献给所有的祭日。