随想4：戏说中国的神仙体系(2)

去得多了，自然就会有疑问，当时有两大疑问：1、为什么老是有观音菩萨？2、观音菩萨是男是女？但这两个疑问一直碍于对神鬼的尊敬，一直没问过。对于这两个疑问，我们且引用度娘的解释如下：
观世音菩萨（梵文Avalokiteśvara），观世音是鸠摩罗什的旧译，玄奘新译为观自在，中国每略称为观音。观世音菩萨是佛教中慈悲和智慧的象征，无论在大乘佛教还是在民间信仰，都具有极其重要的地位。以观世音菩萨为主导的大慈悲精神，被视为大乘佛教的根本。佛经上说，观世音是过去的正法明如来所现化，他在无量国土中，以菩萨之身到处寻声救苦。观世音与阿弥陀佛有着特殊的关系。他是西方三圣中的一尊，也是一生补处的法身大士，是继承阿弥陀佛位的菩萨，而且还有说观世音就是阿弥陀佛的化身。
观世音菩萨具有平等无私的广大悲愿，当众生遇到任何的困难和苦痛， 如能至诚称念观世音菩萨，就会得到菩萨的救护。而且，观世音菩萨最能适应众生的要求，对不同的众生，便现化不同的身相，说不同的法门。在佛教的众多菩萨中，观世音菩萨也最为民间所熟知和信仰。在中国的江、浙、闽、广、台湾，以及南洋华侨间，观音信仰极为普及，所谓“家家阿弥陀，户户观世音”。浙江的舟山群岛，自古以来也一直被视为观世音菩萨应化的道场。

观世音菩萨，在随类应化上是可以有男相和女相的。不过观世音菩萨本身的大菩萨相，是大丈夫相。比如《华严经》说：“勇猛丈夫观自在”。唐代以前的观音，以大丈夫相居多，也现女相。但到后来，特别是妙善公主的传说流行以来，汉地的观音形像越来越趋向女性化，如提到的民间流传的三十三观音像，基本都是女身。一些学者，则直称观音为东方的女神。
简单来说，在盛唐弘扬佛法的年代，观音菩萨是男的（充分体现男权社会，而且这里面还涉及鸠摩罗什这一牛人，大家不要被查（zha）老爷子（查良镛，即金庸）忽悠了，鸠摩罗什可是一大BOSS，以后有机会我们再讲讲），而且南方沿海诸省人民尤其信奉，个人怀疑是否与妈祖功能重叠导致性别的变换。
长大了以后，看了《西游记》，看了《封神榜》，也看了《山海经》、《南华经》，加上各种影视作品、网络小说的道听途说耳濡目染，发现中国满天神佛！
有人说，《西游记》、《封神榜》这些是故事，算不得数！那请问，《山海经》是什么？神仙又是什么？谁见过？因此啊，无论是神话传说、文学经典，都可以当作参考。