随想4:戏说中国的神仙体系(5)
2023-05-16 来源:百合文库
《五运历年记》云:元气蒙鸿,萌芽兹始,遂分天地,肇立乾坤,启阴感阳,分布元气,乃孕中和,是为人也。首生盘古,垂死化身,气成风云,声为雷霆,左眼为日,右眼为月,四肢五体为四极五岳,血液为江河,筋脉为地理,肌肉为田土,发髭为星辰,皮毛为草木,齿骨为金石,精髓为珠玉,汗流为雨泽,身之诸虫因风所感,化为黎甿。
这里面就极有意思了,简直就是无数的玄幻小说题材啊!“天地混沌如鸡子”,现代科学大多都信奉宇宙大爆炸学说,说宇宙是从一个没有大小的奇点大爆炸而来,这个鸡子就是鸡蛋,就像那个奇点,也是突然爆炸而成;又像是颗卵子,而盘古就是那颗跑步冠军的精子,突然出现,突然开天。
盘古之后,还有女娲、伏羲、神农氏等等,也有说女娲比盘古要早,这个可能是因为以前先是母氏社会,后来才过渡为父氏社会,从这个先后顺序而来的。女娲有两大必杀技,一是炼石补天,二是捏土造人。伏羲氏是相传伏羲人首蛇身,与女娲兄妹相婚,生儿育女,他根据天地万物的变化,发明创造了占卜八卦,创造文字结束了“结绳记事”的历史。对于伏羲的来历,有这么一个说法:上古时代,华胥国有个叫“华胥氏”的姑娘,到一个叫雷泽的地方去游玩,偶尔看到了一个巨大的脚印,便好奇地踩了一下,于是就有了身孕,怀孕十二年后生下一个儿子,这个儿子有蛇的身体人的脑袋,取名为伏羲。从这个传说来看,似乎可以这么猜测,伏羲和女娲已经是最早期的神仙了,因为他们的人首蛇身具备了从远古时代人们从万物的崇拜(华夏民族大多是以龙图腾为统一信仰的)到类人神祗的崇拜转移的特征。
当然,他们的出生还是有点混乱的,我觉得可以这么理解,还是结合上面的说法,其实这些上古神祗是有真实的人对应的,一开始并不具备呼风唤雨斗转星移的能力,都是实实在在的人,只是他们可能已经由于某些特长,比如说认字(伏羲)、比如说生孩子(女娲)等方面而被族人放在一个比较高的部落地位上,从而受人尊敬,再继而赋予了神格,赋予了各种神通,就成了神。
所以,上古时代的神仙体系,应该就是以盘古为起源,独一无二的,然后才是伏羲、女娲、燧人氏、有巢氏、神农氏、仓颉、后稷等等,后面这些算人仙,都是实实在在的人,被赋予了神格仙格而已。
而到了道家,他们是既出世又入世,所以他们的体系也分为两个部分,一个是纯纯的出世的,比如三清、太上老君等等修炼之士;一部分是入世的,比如玉皇大帝、王母娘娘等等参照封建帝王体系来的。其实不矛盾,因为他们要生存,要先依赖群众,我们说修炼靠的是“法、侣、财、地”,除了法,其他都是需要来自普通老百姓的,因此需要照顾他们的想法,迎合他们的需要,所以玉皇大帝这个体系是写给他们看的,而且还是统管众仙,而到了修士以后,更多的就是提倡清静无为,提倡修炼自己,说白了就是说:走自己的路,只有自己厉害到一定程度,是可以不用鸟玉皇老儿的(详见《西游记》)。
这里面就极有意思了,简直就是无数的玄幻小说题材啊!“天地混沌如鸡子”,现代科学大多都信奉宇宙大爆炸学说,说宇宙是从一个没有大小的奇点大爆炸而来,这个鸡子就是鸡蛋,就像那个奇点,也是突然爆炸而成;又像是颗卵子,而盘古就是那颗跑步冠军的精子,突然出现,突然开天。
盘古之后,还有女娲、伏羲、神农氏等等,也有说女娲比盘古要早,这个可能是因为以前先是母氏社会,后来才过渡为父氏社会,从这个先后顺序而来的。女娲有两大必杀技,一是炼石补天,二是捏土造人。伏羲氏是相传伏羲人首蛇身,与女娲兄妹相婚,生儿育女,他根据天地万物的变化,发明创造了占卜八卦,创造文字结束了“结绳记事”的历史。对于伏羲的来历,有这么一个说法:上古时代,华胥国有个叫“华胥氏”的姑娘,到一个叫雷泽的地方去游玩,偶尔看到了一个巨大的脚印,便好奇地踩了一下,于是就有了身孕,怀孕十二年后生下一个儿子,这个儿子有蛇的身体人的脑袋,取名为伏羲。从这个传说来看,似乎可以这么猜测,伏羲和女娲已经是最早期的神仙了,因为他们的人首蛇身具备了从远古时代人们从万物的崇拜(华夏民族大多是以龙图腾为统一信仰的)到类人神祗的崇拜转移的特征。
当然,他们的出生还是有点混乱的,我觉得可以这么理解,还是结合上面的说法,其实这些上古神祗是有真实的人对应的,一开始并不具备呼风唤雨斗转星移的能力,都是实实在在的人,只是他们可能已经由于某些特长,比如说认字(伏羲)、比如说生孩子(女娲)等方面而被族人放在一个比较高的部落地位上,从而受人尊敬,再继而赋予了神格,赋予了各种神通,就成了神。
所以,上古时代的神仙体系,应该就是以盘古为起源,独一无二的,然后才是伏羲、女娲、燧人氏、有巢氏、神农氏、仓颉、后稷等等,后面这些算人仙,都是实实在在的人,被赋予了神格仙格而已。
而到了道家,他们是既出世又入世,所以他们的体系也分为两个部分,一个是纯纯的出世的,比如三清、太上老君等等修炼之士;一部分是入世的,比如玉皇大帝、王母娘娘等等参照封建帝王体系来的。其实不矛盾,因为他们要生存,要先依赖群众,我们说修炼靠的是“法、侣、财、地”,除了法,其他都是需要来自普通老百姓的,因此需要照顾他们的想法,迎合他们的需要,所以玉皇大帝这个体系是写给他们看的,而且还是统管众仙,而到了修士以后,更多的就是提倡清静无为,提倡修炼自己,说白了就是说:走自己的路,只有自己厉害到一定程度,是可以不用鸟玉皇老儿的(详见《西游记》)。