读书之我思(2)

“我一天去咖啡店，看到一个四五十岁的中年男人，缩在一个角落里，点一杯咖啡，手捧着书在忘我的读着。我当时十分的惊讶，要知道，在我们这个国家，很少有人能到中年还能保留看书的习惯”（大意如此）
我们国家的出版行业很发达，但是即使一天能出版20多本书，却仍然难以摄住大多数人的心，再加上现如今某音、某手的爆火，能静下心来认认真真的读几本书的人自然少之又少。我也不能算是可以安静读书的人中的一员，作为一名学生党，我有着高考的压力，以及某b字开头的动画网站魔性推送的影响，很难静下心来仔细品读每一个语段当中的意蕴所在，有时候读完了书中的人物情节，但是对文章中景物的、心理的描写却体悟不深，我觉得这也是一种遗憾吧。

（好像有点扯远了，那么我下面就分享一下我对读书的思考，下面是神奇的下划线）
人，一种具有极强的主观能动性的生物，产生文学这种艺术范式是一个必然的过程，在几千年的人文积累长河中，也很好的印证了这一点。但粗略的浏览一下世界文学的历史便可知晓，文学不仅仅用来丰富自我的方法之一，还有可能是一种用来夹带个人反动思想的工具。
举个老掉牙的栗子：尼采所著的《查拉图斯特拉如是说》（商务印书馆译作《苏鲁支语录》，究其原因，可能是因为商务版本的翻译时间较早，保留有一些旧的翻译习惯）被认为是优秀的文学、哲学、神学（部分评论家的观点）作品，我所阅读的是三联书店版本的，在阅读的过程中，有些句子十分的晦涩，以至于要翻过来倒过去要读上好几遍，这种哲学类的书，因此就买书的情况来说，哲学书就稍逊于普通的文学，甚至比不上有关哲学的故事的书①。很多人认为尼采在书中表达的就是一种“超人”的思想，并奉为圭臬；但在阅读的过程中，我的思维却告诉我事情并非可以那样简单地概括，这并不意味着我对“超人”这一概念的否认，只是有的时候人云亦云的简单处理，很容易使人失去自我判断的能力。正如希特勒用“超人”来宣传极端的“日耳曼主义”一样，书中的内容还需要自行斟酌，否则读书可能不仅不会带来益处，还会带偏一个人的思想。