《红楼梦》在清代是否遭禁？(4)

承认曹公在《红楼梦》中确实有对封建制度不合理的种种疑问不解，对自身命运坎坷的诸多愤慨不平，却不相当于承认清朝人也有这样的智识。乃至于曹公本人并没有找到矛盾的正解，“亦不过录其实事”。
“禁”之说从何而来
清代明确记述对《红楼梦》悬有厉禁的史料有如下几种：
1、梁恭辰《北东园笔录》四编卷四，同治五年刊。
2、《江苏省例、查禁淫辞小说》，同治七年刊。
3、余治《一得录》卷五载《翼化堂条约》、《收毁淫书居章程》，同治八年刊。
4、汪坤《寄蜗残赘》卷九，同治十一年刊。
5、陈其元《庸闲斋笔记》卷八，同治十三年刊。
这些禁令有两个共同点：一、时间都是在同治年间；二、这些禁令都是地方官员颁布或主张施行的，这些地方又多是太平天国活跃过的。

满洲玉研农（麟），家大人座主也，尝与家大人曰：“《红楼梦》一书，我满洲无识者流每以为奇宝，往往向人夸耀，以为助我铺张者……其稍有识者，无不以此书为污蔑我满人，可恨，可恨。若果尤而效之，岂但《书》所云‘骄奢恶佚，将由我终’哉！我做安徽学政时曾经出示严禁，而力量不能及远，徒唤奈何……”那绎堂先生亦极言：“《红楼梦》一书为邪说卜行之术，无非糟蹋旗人，实堪痛恨。我拟奏请通行禁绝，又恐立言不能得体，是以隐忍未行。”
所云的论据仍不离原先我们论证过的那三点，这里就不赘述了。而对于这段话的漏洞，胡小伟先生在《红楼梦学刊》中有指出，禁令的效力有限；且倘若与“上皇”“当今”看法一致的话，为何又“恐立言不能得体，是以隐忍未行”呢？

作者：钮蓓蕊，本文为少读红楼原创作品。