一段文艺的往事，串联起三个世界(2)

反观《三四郎》，虽说是讲述了一个成长的故事，但令人惊愕的是它最小化了人物的冲突。这其间几乎不存在什么很明显的个体，大家都富个性，却也同样复杂难懂。漱石将本以个人为舞台书写的青春故事变作了以三四郎之眼记叙的群像，这样做无疑会让故事平淡一些，但好在漱石以小品写生文出身，行文一贯幽默还总能抓住些有味的话题置于其间讨论。像与次郎为助广田先生从教，故而匿名写了《伟大的黑暗》，之后又在人物对话中巧妙过渡到了“出版问题”再深入“中央文坛”，这保留了作品的日常感，使之不跳脱。这样的写法，对文学创作者而言实属为一大挑战，若是没有满腔的写作热情和深厚的功底，常会写就一副臭长的流水账或是故弄玄虚的空谈。芥川就曾写过一篇《手绢》，这是一篇很不像他的文章，相比于从前的人性寓言实在是平实太多。我猜测这是受了他的老师夏目漱石影响而作的短篇。

其间古川先生与学生和西山女士的对话显得有些过于理想化与艺术化，但从诸多细节不难看出他是很想写一个清淡而富有常态的故事的。
当然，这种无忧无虑的超然生活态度不能长久。一个人可以退后一步，宣布“我没有做出任何决定”，但这只能存在于一段短暂的——同时可能也是快乐的——人生阶段。——选自 村上春树 《青春的滋味》
这样说来，我是不得不赞叹漱石的文技高超了，这样的文章，放眼日本，也只有他所写的能让人读来如此有兴致。而这是有迹可循的，漱石是留法归来，西学功底深厚，期间应是读了不少简.奥斯汀等人的作品，自然，在讲故事方面他继承了西方茶会闲谈时的融洽，但同时又剔除了古典与高雅，将语言基调扶植到了“礼貌”的程度，最大化地将优势汲取，又规避了模仿过甚而导致的惺惺作态。而这也是为什么我一直惊异于村上春树偏爱托马斯.曼和整个西方文学界而不喜漱石的原因，两者明明拥有着许多相似之处，这也许只是对于本国文学反感的一种任性而已吧。