R.C—约翰·迪伊博士(10)

罗莎十字架的意义玫瑰和十字架的概念实际上是16世纪第一个已知的英语或拉丁语之前的德国气密传统的早期用法的衍生。也就是说，根据约翰·迪的《蒙娜斯象形文字学》，德文在迪伊图书馆一些非常古老的原始手稿中的用法已经是“Rose”，意思是“露水”，指自然的炼金术或转化过程，“Crux”，意思是“十字架”。作为泛指的“松香十字素”，或拉丁语
罗莎十字架，在英语中的字面意思是“玫瑰 十字架”。在随后的文化时代，展开的玫瑰暗示了人类真正精神本性的自然展开，这是个人精神发展的结果，通过以十字架为代表的生命的物质体验。
保密的必要性当罗西克罗斯人在一场新的和普遍的宗教运动中成为公开的政治人物，这自然会破坏神圣罗马帝国对人民的权力时，罗西克罗斯人被宣布为异教徒。随着他们启发了越来越多的人关于思想自由和个人教育的精神问题，以前留给牧师，罗西克鲁斯越来越成为一个威胁。随着1600年17世纪的开始，在约翰·迪去世的8年前，在第一份《罗十字会宣言》发表的13年前，吉罗达诺·布鲁诺，一位受人尊敬的宗教领袖，因为他的“异端”在罗马被烧死在火刑柱上。罗十字会运动的参与者，为了他们的人身安全和继续工作对当时的运动，认识到他们必须继续保持绝对的秘密，因此，本质上是“看不见的”。

迪伊名誉扫地1603年伊丽莎白一世去世后，詹姆斯一世登上英国王位时，他与约翰迪毫无关系。此外，迪伊是一个阴险阴谋的受害者，这个阴谋是为了诋毁他有生之年所完成的一切。尽管他的科学实验很有天赋，数学在所有人中也很先进，但他接触“天使”或精神存在的实验却被利用，使他看起来像个疯子。他被指控是一个巫师，而不是他以前在伊丽莎白女王一世统治下的“巫师”。通过一系列事件，迪伊博士被认为是一个永远不被重视的人，这个名声从他的名字一直延续到了20世纪，持续长达300年。
弗朗西斯·培根和约翰·迪伊《罗十字会宣言》于1608年约翰迪去世后，于1614年开始出版，尽管它们以前曾以手稿形式散发。他在1586年秘密发动的一个特殊的福音联合会的工作被称为“罗十字会运动”。毫无疑问，修正主义历史学家认为迪伊的手在写宣言，也不怀疑迪伊的影响力私下里继续主导着这场运动，而这场运动早在他与伦伯格的会晤开始之后就已经开始了。弗朗西斯·培根和迈克尔·迈尔、罗伯特·弗鲁德以及他们那个时代的许多其他博学和受人尊敬的人一直与罗西克罗因的作品紧密相连。然而，在过去的20年里，尤其是从16世纪最早的记录来看，罗十字十字军运动的同一部作品，现在已经与约翰迪密不可分。